Сходил вчера на заседание кафедры.

Новости одна замечательнее другой. Ну, прежде всего, нужно пояснить, что наш вуз, некогда называвшийся педагогическим, по результатам пресловутого мониторинга сперва попал в список неэффективных. Так же, как и большинство других педвузов России. Правда, затем создали высокую комиссию, которая обратила внимание, что вуз старейший в городе (открыт ещё при царе) и убивать его сразу как-то не комильфо. Поэтому велели ещё помучиться и дали рекомендации, как повысить эффективность.

Grup Yorum (по-русски читается «Йорум», с ударением на втором слоге) – название одного из ведущих левых музыкальных коллективов Турции. Слово Yorum по-турецки означает «комментарий» или «толкование». Такое название группы отражает понимание музыкантами своих задач, тесную связь их творчества с событиями и явлениями общественной жизни своей страны и всего мира.

Группа была создана в 1985 года четырьмя студентами Университета Мармара. С 1987 года по настоящее время музыканты записали 21 альбом и приобрели огромную популярность в Турции, а выработанный ими стиль музыки вдохновил многих продолжателей. В творчестве Grup Yorum явственно слышны отголоски древних народных напевов и мелодий Ближнего Востока и Средиземноморья. Несмотря на этнические конфликты и войны, которые часто сотрясают этот регион, музыкальные традиции разных народов мирно уживаются и переплетаются друг с другом. Например, в песнях Grup Yorum часто применяется народный инструмент с тремя двойными струнами, который в Греции известен как бузуки, греческая гитара, а в Турции его называют саз, или баглама. Наряду с народными инструментами, Grup Yorum также использует классические и электронные.

Третья, заключительная статья из цикла статей на тему «Спорт и классовая борьба». Первую и вторую части вы можете прочесть, перейдя по соответствующим ссылкам.

Проблемами и трудностями рабочего спортивного движения 1930-х годов воспользовались представители прямо противоположного идейного лагеря. Наряду с террором по отношению к профсоюзам, левым партиям, другим рабочим организациям (в том числе и спортивным), фашисты прилагали усилия по «перевербовке» менее сознательных рабочих, применяя тактику присвоения символов и традиций рабочего движения. Широко известна цитата Гитлера о том, что он «многому научился у марксистов», «учился их методам» –  её часто используют для спекуляций на тему «схожести двух тоталитаризмов», подразумевая, что под «методами» имелось в виду насилие. На самом же деле Гитлер говорит о тех методах, которые рождены в условиях буржуазной демократии и политизации широких масс населения: «Рабочие спортивные союзы, заводские ячей­ки, массовые шествия, пропагандистские листовки, составленные в до­ступной для масс форме – все эти новые средства политической борьбы, в основном, берут своё начало у марксистов» [1]. Показательно, что в этом перечне рабочие спортивные союзы стоят на первом месте.

Но, позаимствовав внешнюю форму у своих идеологических противников, нацисты наполнили её прямо противоположным содержанием. Спорт им был нужен для пропаганды не классовой борьбы и интернационализма, а расового превосходства и социального партнёрства в рамках единой нации. Не для воспитания коллективизма и солидарности, а для селекции «избранных». Не для всестороннего развития личности, а для дрессировки нерассуждающих садомазохистов. Ещё одна цитата из фюрера: «Я хочу, чтобы моя молодёжь была жестокой и неустрашимой, склонной повелевать  и применять силу. Она должна мужественно переносить любую боль. Я буду воспитывать ее всеми возможными физическими упражнениями… Знание только испортит мою молодежь. Но учиться повелевать им надо непременно» [2]. Как показал в своём исследовании Мануэль Саркисянц, этот идеал воспитания «расы господ» первоначально сформировался в правящем слое Британской империи, а уже затем получил развитие у нацистов.

Американский боец и анархо-коммунист Джеффри Монсон в очередной раз порадовал своих почитателей, одержав 15 ноября победу над Александром Емельяненко на турнире по смешанным единоборствам в Петербурге. Монсон неоднократно заявлял о самых тёплых чувствах к нашей стране, и российские болельщики платят ему взаимностью.

Началось всё с инцидента годичной давности в спорткомплексе «Олимпийский» — там зрители освистали Владимира Путина, вышедшего поздравить победившего в поединке с Монсоном Фёдора Емельяненко, а пресс-служба Правительства РФ, неуклюже оправдываясь, заявила, что свист был адресован проигравшему Монсону. После этого тысячи российских болельщиков стали оставлять комментарии на странице Монсона в Facebook с выражениями поддержки и заверениями в том, что свист всё-таки был направлен против тогдашнего премьер-министра.

Сразу после окончания университета я хотел работать в вузе. В своём родном бесполезно — туда берут только очень своих. Устроился в другой вуз ассистентом, правда, не совсем по своей специальности, но всё-таки. Голый оклад — пять тысяч рублей. С надбавками выходило до восьми. Я, кажется, понимаю, почему оклад называется голым: купить на него одежду совершенно нереально.

На днях совершенно случайно увидела фильм Сергея Бодрова (младшего) «Сестры». Вообще у меня есть некоторое предубеждение по отношению к современному российскому кинематографу, который рождает мало чего ценного, но эта вещь зацепила.
Сюжет фильма до невозможности прост, я бы даже сказала — примитивен. Но не в сюжетной линии вся соль, а в том, что создателям фильма удалось отразить главное в том времени, в котором происходит действие фильма, и в людях того времени.