Ещё немного концептуала, товарищи, для размышления и обсуждения.

Жизнь на нашей планете, как способ существования материи, обладает рядом закономерностей и особенностей. Одна из них- живая материя существует только в виде ограниченных пространств- организмов. Организмам свойственно скапливать в себе как можно больше проявлений окружающего мира, делая их источником энергии и развития. Чем дальше- тем сложнее организмы, и тем сложнее становится сбалансировать всё это многообразие, тем точнее требуется настройка отдельных органов и систем. Одна из настойчивых тенденций, наблюдаемая в развитии живых существ- это появление, увеличение и усложнение специальных органов и систем, которые создают гармонию в живом существе- систем саморегуляции. Вторая функция таких систем- реакция на внешнюю среду. Нам известны древняя гуморальная (жидкостная), затем- более совершенная- нервная, системы. Системы саморегуляции совершенствовались и усложнялись, появились и развились нервные узлы, чутко вперились в окружающий мир системы анализаторов. И неизбежен был тот момент, когда регуляционная мощь нервной системы переросла границы организма, и однажды живое существо оказалось способно регулировать не только внутреннюю среду , но и внешнюю, окружающую. Это был момент рождения человека- живого разумного существа. До этого неразумные живые существа лишь подчинялись внешним влияниям.
Человек воспринимает («отражает»- в советской ещё психологии было дано определение психики как отражения окружающего мира посредством нервной системы), перерабатывает, постигая закономерности и преобразует мир в новое, следующее историческое состояние планетарной гармонии. Это обычная жизнедеятельность человека как такового, а приступы самоубийственного потребительского отношения к природе- это болезнь или кризис роста, противоречие между возможностями и пониманием. Можно сравнить с растениями, обычная жизнь которых состоит в переработке неживой природы в живую на планете, но с той разницей, что человек сознательно направляет свои усилия с помощью разума, без полноценного применения которого не исполняет своей исторической роли и может привести к гибели своего вида и жизни на планете. Человек живёт обществом, действует коллективно и выступает исторической силой как создатель и материальный носитель ноосферы- сферы разума и труда, преобразующей облик Земли.
Новая, очеловеченная природа, контролируемая ноосферой- это следующая ступень существования природы планеты, новый вид гармонии, позволяющий оптимизировать протекающие жизненные процессы гораздо быстрее и полноценнее предыдущего метода- естественного отбора из случайных мутаций, жестокой войны всех против всех, выливающегося в круговорот бессмысленных страданий и гибели с крохотным движением вперёд. Разум может создать суперорганизм размером с целую планету, привести и стабильно удержать всё разнообразие жизни в достаточно гармоничном состоянии, чтобы:
1)Вырваться за пределы планеты, освоить и распространиться на другие небесные тела, тем самым спасти жизнь от рокового срока угасания Солнца и всевозможных космических катаклизмов, способных уничтожить всё живое на одной планете.
2)Развить неиспользованные потенциалы живой природы. Например, может получиться помочь некоторым видам животных дойти до разумного состояния, что обогатит ноосферу и даст человечеству незаменимых союзников в борьбе за космическую экспансию жизни.
3)Другие, в основном неоткрытые пока цели и возможности, которые покажет будущее.
Восполняя обнаружившийся провал в стратегических устремлениях по профессии (специальности- Спецу), я составил набросок идеала меня в психологии. После небольшой правки получился более общий набросок человека НКК в Спеце в наше время.
Человек НКК в Спеце.
Обладает полноценными фундаментальными знаниями, в курсе текущей ситуации в своей профессии, разбирается в направлениях, поддерживает какие-то из них, в русле одного работает, либо создаёт своё. Широкие ранжированные знакомства в среде коллег. Научная работа обоснована, направлена на пользу людям и строго научна. Исследования старается проводить влияющие на ключевые точки текущей исторической ситуации. Поддерживает настоящую науку, находит и устанавливает контакт с настоящими учёными, организует круг единомышленников, точку притяжения здоровых сил в науке. Сам и окружение являются объектом применения знаний по Спецу. Старается постоянно заниматься своей профессией- работает по Спецу или как-то иначе всё устраивает. То и дело появляются новые результаты на практике, идёт безостановочное развитие.
Праздник победы у меня традиционно начинается с… пробуждения. Ну а что бы вы думали? В этот день обычно нужно сделать кучу дел, а он праздничный и хочется поспать. Но тем не менее подрываешься и бегом на зарядку, на улицу. На школьном стадионе по-праздничному пусто, поэтому можно выполнять упражнения не отвлекаясь на прохожих. Затем завтрак, телефонные поздравления и… раньше мы ходили на парад. Т.е. это совсем раньше, когда еще дедушка живой был. Где-то у меня даже газета с фоткой сохранилась «На праздник с дедушкой» (мне там 4 и я обвешан оружием), только вот после ремонта не могу найти. Сейчас мы традиционно ходим на встречу с ветеранами — однокашниками моего деда. Последние 2 года их приходит только двое. Один всегда «в штатском» с неприметными планочками, второй — в мундире при параде с орденами. На скамейке рядом с памятником Пржевальскому, рядом с Адмиралтейством (где они учились и, в последствии, преподавали), рядом с двумя девушками в военной форме времен ВОВ, которые традиционно исполняют там военные песни, мы отмечаем еще одну встречу с ними — теми без кого этот праздник начинает превращаться в фарс. Вот уже слышится в Александровском саду «При советах жить — торговать свой крест, сколько нас таких уходило в лес?» атаманская лихая песня в исполнении отмечающей молодежи.
После встречи обязательно идем на Смоленское кладбище к деду. Сидим там с отцом, разговариваем.
В это время наш товарищ снимает нескончаемый поток людей, приходящих на Пискаревское кладбище. Молча, без лозунгов и флагов, цветов уже полуметровый слой.
Вечером народные гуляния и «Парад ветеранов». Этих людей по прежнему легко вычислить — вокруг них цветы и движуха из фоторепортеров. Подходит очень много нерусских — азиатов, они тоже потомки тех, кто воевал и очень радуются возможности сфотографироваться рядом с человеком с орденами. Многие ломано, но просто рассказывают о своих отцах или дедах.
Вечером к нам в гости зашли друзья. Это хорошо, мы не ветераны, но встречать по семейному этот праздник как-то неправильно — это же не Новый Год. Мы смотрим фильм «Мир входящему» , а в перерыве выглядываем на крышу, чтобы поднять флаг во время салюта. На соседних крышах кричит молодежь. «Ура городам героям! Ура народу освободителю! Ура Красной Армии! Долой фашизм!» ….
Расходимся. Один из наших товарищей говорит, что это было его первое «Девятое мая». Ему 20 лет.

Поздравляем всех гостей сайта великим праздником — с Днем Победы 9 мая!
Алексей Сурков
УТРО ПОБЕДЫ
Где трава от росы и от крови сырая,
Где зрачки пулеметов свирепо глядят,
В полный рост, над окопом переднего края,
Поднялся победитель-солдат.
Сердце билось о ребра прерывисто, часто.
Тишина… Тишина… Не во сне — наяву.
И сказал пехотинец: — Отмаялись! Баста!-
И приметил подснежник во рву.
И в душе, тосковавшей по свету и ласке,
Ожил радости прежней певучий поток.
И нагнулся солдат и к простреленной каске
Осторожно приладил цветок.
Снова ожили в памяти были живые -
Подмосковье в снегах и в огне Сталинград.
За четыре немыслимых года впервые,
Как ребенок, заплакал солдат.
Так стоял пехотинец, смеясь и рыдая,
Сапогом попирая колючий плетень.
За плечами пылала заря молодая,
Предвещая солнечный день.
1945г.
.
Товарищи наша подруга вернулась в Россию. А в памяти сирийского народа и уже истории Сима осталась на страницах многих сирийских газет, и в архивах некоторых сирийских телеканалов.
Вот одна из них.


С праздником, товарищи!
Фото: Мария Тульнова

Завтра Международный день трудящихся.
Карл Маркс призвал к объединению: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!», хотя многие бедняки не были пролетариями. Ленин, смотря еще шире, тоже призвал крестьян и колонизированные народы бороться в едином строю под руководством пролетариата.
Дата празднования была выбрана в память рабочих, убитых в Чикаго, когда 1 мая 1886 года они начали забастовку в капиталистической стране, рабочие массы которой страдали от безработицы и других бедствий, связанных с экономическими кризисами, присущими системе. Их права не признавались, и буржуазия смотрела на профсоюзы, словно на террористические организации, враждебные народу Соединенных Штатов.
Позже капиталисты прибегли к своему лучшему оружию: разделению и экономизму, чтобы подорвать революционную борьбу. Рабочее движение разделилось, и профсоюзные требования среди царящей бедности стали для многих главной целью, более важной, чем изменение общества.
Соединенные Штаты превратились в капиталистическую страну с самыми большими различиями между доходами богатых и бедных. В тени их гегемонии Латинская Америка, в свою очередь, стала районом третьего мира, где неравенство между богатыми и бедными было самым глубоким. Уровень жизни богачей был сравним с уровнем жизни буржуазии в развитых странах Европы. Среди самых богатых слоев населения понятие Родины исчезло.
Столкновение между великой северной державой и Кубинской революцией было неизбежным. Они недооценили героическое сопротивление народа нашей маленькой страны.
Сейчас они готовы простить нас, если мы смиримся с тем, чтобы вернуться в загон, точно рабы, кто, познав свободу, снова покорится кнуту и ярму.
Сегодня планета бьется в тисках экономических кризисов, пандемий, изменений климата, угроз войн и других одновременных проблем. Политическая задача становится более сложной, и еще существуют те, кто воображает, будто народами можно управлять, словно марионетками.
Еще нельзя сказать последнего слова о будущей эволюции нынешней американской администрации. Имеются новые элементы как объективного, так и субъективного характера. Мы внимательно изучаем и наблюдаем за каждым из ее шагов. Мы не поджигатели, как думают некоторые, но также и не глупцы, которых могут легко обмануть те, кто думает, что единственно важное в мире – это законы рынка и капиталистическая система производства. Долг всех нас – бороться за мир, другой альтернативы нет. Однако противник никогда не должен строить иллюзий в отношении того, что Куба сдастся.
Мы надеемся, что каждое Первое мая тысячи мужчин и женщин со всех уголков планеты будут отмечать вместе с нами Международный день трудящихся, который мы празднуем уже 50 лет. Недаром намного раньше Первого января 1959 года мы провозгласили, что наша Революция будет Революцией бедняков, силами бедняков и для бедняков. Успехи нашей Родины в сфере образования, здравоохранения, науки, культуры и в других отраслях и в особенности сила и единство народа доказывают это, несмотря на безжалостную блокаду.
30 апреля 2009 года
Фидель Кастро Рус
http://marx.org.ua/2008-04-23-09-06-29/1-articles/473-2009-05-02-06-29-12
«Материалистическое мировоззрение, говорит Энгельс, означает просто понимание природы таковой, какова она есть, без всяких посторонних прибавлений» ( К. Маркс и Ф. Энгельс, т.XIV, стр. 651)
«Мир единый из всего, не создан никем из богов и никем из людей, а был, есть и будет вечно живым огнем, закономерно воспламеняющимся и закономерно угасающим» (Гераклит)
«Вещественный, чувственно воспринимаемый мир, к которому принадлежим мы сами, есть единственный действительный мир… Наше сознание и мышление, каким бы сверхчувственным оно ни казалось, является продуктом вещественного, телесного органа, мозга. Материя не есть продукт духа, а дух сам есть лишь высший продукт материи» (К. Маркс, Избранные произведения , т.1 стр. 329)
«Материализм вообще признает объективно реальное бытие (материю) независимое от сознания, от ощущения, от опыта… Сознание… есть только отражение бытия, в лучшем случае приблизительно верное (адэкватное, идеально-точное) его отражение» (Ленин, т.XIII, стр. 266-267)
«Картина мира есть картина того как материя движется и как «материя мыслит» (там же, стр. 288)
«В противоположность идеализму, который оспаривает возможность познания мира и его закономерностей, не верит в достоверность наших знаний, не признает объективной истины, и считает , что мир полон «вещей в себе», которые не могут быть никогда познаны наукой, — марксистский философский материализм исходит из того, что мир и его закономерности вполне познаваемы, что наши знания о законах природы проверенные опытом, практикой, являются достоверными знаниями, имеющими значение объектных истин, что нет в мире непознаваемых вещей, а есть только вещи, еще не познанные, которые будут раскрыты и познаны силами науки и практики.»
Эти цитаты я адресую участникам семинара между Северо-Западной ячейкой Питера и Северной(московской) ячейкой по материалам труда Ленина «Материализм и эмпириокритицизм». Раз в неделю наши ячейки учат мат-часть
Подвиги Геракла — древнейшая аллегория борьбы человека с недостатками общества (или природы). По аналогии с ними, И.А.Ефремов в своих произведениях упоминает о некоем испытании для молодых коммунистов будущего, выходящих во взрослую жизнь. По жизни, мы стремимся в своих делах повторить эту систему. Выйти во «взрослую коммунистическую жизнь» опробовав себя в делах на благо. А месяц назад у нас появилась миниидея совместно поездки ячейкой на спортивное меорприятие «Дорога приключений«.