Поиск

Объявления

Каратэ коммунистам

Со второй недели сентября возобновляет свою работу секция каратэ из состава Армейского спортивного клуба «БУСИДО«. Тренеры этой секции — коммунисты, ставящие основной задачей не соревновательный уровень, а всестороннее развитие: спорт не как жизнь (как частенько бывает у профессионалов), а как инструмент для полноценной жизни. Мы авторы специфических методик преподавания, но не упускаем и основной сути [...]

Наши www-проекты

18 Февраль 2014

Размышления о ценностях и счастье человека

Опубликовал Британова Элина.
Рубрика: Красная Идея.
Метки: Живая жизнь, коммунизм, счастье, ценности, Человек

Известный афоризм «человек рожден для счастья», автором которого является известный отечественный писатель конца XIX-начала ХХ в., В.Г.Короленко, — растерял свой практический смыл в постсоветской России.

Глубокая философия о человеке и его жизни, выражавшаяся в литературе, кинематографе ушла в прошлое вместе с Советским Союзом.

Что же пришло на смену?

Несомненно, капиталистические отношения стали проводником в бытовую жизнь рядовых российских граждан философию потребления. Это несомненно так – сытость и уют стали основной составляющей человеческого благополучия. В то время как буржуй, исходя из своего социального статуса, подразумевает: «один человек рожден управлять, другой работать руками», рабочий человек живет ради сохранения приемлемого уровня жизни, в рамках которого должно хватать «на хлеб с маслом». В итоге, оба представителя своих классов живут с мечтой о комфорте живота.

Если подойти к прохожим на улице и спросить «в чем состоит человеческое счастье?», одни скажут: встретить любимого человека, иметь крепкую семью. Другие, более консервативно настроенные граждане заявят, что счастье «быть сердцем и умом с Богом». Третьи скажут «вылечить от страшной болезни себя или своих близких». И далее по списку – вариантов может оказаться до бесконечного количества.

В общем целом, человек эпохи капитализма живет для материального благополучия, исчисляемого в здоровье, богатстве, успешности, ловкости и т.д. Или для счастья на небесах после смерти. Но это ли есть смысл жизни человека?

Глядя на современные человеческие мечты, сравнивая их с трагичной реальностью капиталистической России, приходишь к выводу, который уже стал лозунгом отчаявшейся молодежи: «все тлен».

Современные отечественные произведения искусства. Что можно сказать о них, и какую эмоциональную и смысловую нагрузку они несут. Надругательства над Советским Союзом, бандитские разборки с ментами, шутки «ниже пояса», которые смешны исключительно инфантильным подросткам, сериалы с темой о «любви», в которых любовь выражается в количестве денег у основных героев.

Деградация ценностей очевидна.

И несчастен тот человек, который живет в эпоху перемен – ломка ценностей – зрелище не для слабонервных. Поэтому, такое количество самоубийств происходило в момент краха СССР, и продолжает расти сегодня. Поэтому столько людей сходит с ума.

Мораль в обществе не постоянная, а переменная величина. Ценности Царской России отличны от ценностей СССР, точно также, как и от современной РФ.

Какое место занимает человек в мире войны, межнациональной распри, борьбы за уютное кресло? Как бороться за настоящее человеческое счастье?

Вопросы риторические, однако заставляющие серьезно задуматься.

Почему человек несчастен? Вероятно, потому, что он не имеет профессии, о которой мечтал. Человек не реализован в той трудовой или творческой деятельности, о которой мечтал. Мечтал, но житейские проблемы взяли свое, и человек пошел туда, где проще заработать деньги и прокормить семью.

А что сегодня семья? Любовь? Скорее, нет, чем да. Люди терпят друг друга годами, после чего разводятся, скандалят и выпивают вдоволь мещанского яда бытовухи. И потом не хочется ничего. А крутиться-вертеться надо.

Любовь не свободна в буржуазном мире – она попадает в цепи экономической и политической системы, в которой растворяется, и ей на смену приходит меркантильный интерес.

Такая она – Эра Разобщённого Мира.

Есть ли альтернатива этой жизни в рамках классового общества с глобальными противоречиями, с вековыми камнями на душе всего человечества?

Коммунисты отвечают, что она есть. Надо только приложить немалые усилия для строительства этой альтернативы и многое отдать в жертву великой идее об освобождении человечества.

Во-первых, это коллективизм, построенный в духе товарищества. Настоящее товарищество и дружба могут жить только в обществе с безграничной любовью к жизни и к человеку.

Во-вторых, это, несомненно, любовь. Быть счастливым в современном обществе в любви – значит преодолеть сонм препятствий, страдания. Это значит эволюционировать физически, интеллектуально и эмоционально наравне с любимым.

В-третьих, это творческая и трудовая реализация человека. Человек должен делать то, что ему приносит удовольствие и радость – тогда он принесет миру вдвое больше счастья. Вдохновение, эйфория от созданного и сделанного – вот третий ключик к счастью человека.

Должно отметить, что в капиталистическом обществе такое счастье достигается через разбитые колени – расчет, конкуренция и принцип «разделяй и властвуй» так и просятся в нашу жизнь.

Как преодолеть себя и как преодолеть обстоятельства?

Ответ прост: надо стать коммунистом. Менять жизнь здесь и сейчас, внося истинные ценности и понимание того, что человек рожден для счастья. И мы его создадим, не жалея времени и сил – только так.

Только для человека. Только для общества. Только для всего мира. Только для живой жизни.

Комментирование закрыто.

Информационный ресурс научно-коммунистической культуры

Перед вами сайт нарождающейся научно-коммунистической культуры (НКК).

В наше время все чаще звучат нотки неверия, когда речь заходит о построении коммунизма, но, если вам знакомо чувство острой несправедливости, творящейся вокруг, чувство, что все люди рождены для счастья и есть смысл бороться за него, если мир без горя и несправедливости — это и ваша мечта, значит — материалы этого сайта и для вас тоже.

Материалистическое мировоззрение означает просто понимание природы таковой, какова она есть, без всяких посторонних прибавлений. — Фридрих Энгельс, «К. Маркс и Ф. Энгельс», т.XIV, стр. 651

Личный раздел

Twitter

Наш микроблог на Twitter

Рубрики