YanaZ (обсуждение | вклад) |
IgorZ (обсуждение | вклад) (Улучшено форматирование, добавлена 2-я категория) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Категория:Материалы для Школы]] | [[Категория:Материалы для Школы]] | ||
+ | [[Категория:Методика Школы]] | ||
+ | |||
+ | Мы живем в мире информации. | ||
+ | |||
+ | Таблица Менделеева, стихотворение Цветаевой, запах осенней прелой листвы, ощущение шершавой поверхности стола, боль от синяка, математическая формула, слова любви и приязни, защищенный копирайтом интернетовский текст, красота звездного неба и сведения о спектральном анализе звезд – все это примеры разных видов информации. | ||
− | |||
− | |||
Прозвучит банальностью, если сказать, что люди воспринимают все эти вещи совершенно по-разному, и по-разному воздействуют на мир. Кому-то ближе и яснее логические схемы, кому-то – тонкости человеческих взаимоотношений. А уже от этого зависит характер человека, его отношения с миром и с другими людьми. | Прозвучит банальностью, если сказать, что люди воспринимают все эти вещи совершенно по-разному, и по-разному воздействуют на мир. Кому-то ближе и яснее логические схемы, кому-то – тонкости человеческих взаимоотношений. А уже от этого зависит характер человека, его отношения с миром и с другими людьми. | ||
− | Соционика – это наука или раздел психологии, которая изучает взаимодействие человека с информацией, обмен информацией между человеком и окружающим миром. | + | Соционика – это наука или раздел психологии, которая изучает взаимодействие человека с информацией, обмен информацией между человеком и окружающим миром. |
− | Соционика построена на гениальных прозрениях и клиническом опыте великого психиатра Карла Густава Юнга. Уже Юнг в начале ХХ века ввел классификации „мыслящего“ и „чувствующего“ типа людей, „интровертов и экстравертов“, „ощущающих и интуитивных“, „рациональных и иррациональных“. Описал разные сочетания этих качеств и характеры – типы людей. | + | |
− | Далее работы Юнга были продолжены в США и в Советском Союзе независимо друг от друга разными исследователями. | + | Соционика построена на гениальных прозрениях и клиническом опыте великого психиатра Карла Густава Юнга. Уже Юнг в начале ХХ века ввел классификации „мыслящего“ и „чувствующего“ типа людей, „интровертов и экстравертов“, „ощущающих и интуитивных“, „рациональных и иррациональных“. Описал разные сочетания этих качеств и характеры – типы людей. |
− | В США возникла так называемая типология Майерс-Бриггс, разработанная еще в 1920-40 гг Катариной Бриггс и ее дочерью Изабелью Майерс-Бриггс. Это общепринятый научно-психологический метод. Вот некоторые из клиентов, практически использующих типологию – Авиационная академия Военно-воздушных сил США, Армейский военный колледж США, компании Arthur Young International, AT&T, Bell Communications Research Inc., C&P Telephone, Citicorp, Exxon, Ford Motor Company, Harley-Davidson, IBM, Internal Revenue Service, Marine Midland Bank, Командно-штабной колледж морской пехоты США, штабной колледж Вооружённых сил Университета национальной обороны, Центр общеобразовательной и боевой подготовки личного состава военно-морских сил, институт NTL, банк Sovran, ассоциация Student Loan Marketing, Центр подготовки стажёров армии США, Министерство образования США, Ричмондский университет и многие другие. | + | |
+ | Далее работы Юнга были продолжены в США и в Советском Союзе независимо друг от друга разными исследователями. | ||
+ | |||
+ | В США возникла так называемая типология Майерс-Бриггс, разработанная еще в 1920-40 гг Катариной Бриггс и ее дочерью Изабелью Майерс-Бриггс. Это общепринятый научно-психологический метод. Вот некоторые из клиентов, практически использующих типологию – Авиационная академия Военно-воздушных сил США, Армейский военный колледж США, компании Arthur Young International, AT&T, Bell Communications Research Inc., C&P Telephone, Citicorp, Exxon, Ford Motor Company, Harley-Davidson, IBM, Internal Revenue Service, Marine Midland Bank, Командно-штабной колледж морской пехоты США, штабной колледж Вооружённых сил Университета национальной обороны, Центр общеобразовательной и боевой подготовки личного состава военно-морских сил, институт NTL, банк Sovran, ассоциация Student Loan Marketing, Центр подготовки стажёров армии США, Министерство образования США, Ричмондский университет и многие другие. | ||
+ | |||
Ознакомиться с типологией Майерс-Бриггс можно по книге | Ознакомиться с типологией Майерс-Бриггс можно по книге | ||
− | + | "[[Типы людей: 16 типов личности, определяющих, как мы живём, работаем и любим]]". | |
+ | |||
+ | Независимо от американских исследователей (поскольку их работы тогда в СССР были недоступны) собственную типологию в начале 1970х гг разработала литовская исследовательница Аушра Аугустинавичюте. | ||
+ | |||
+ | Для чего же нужна соционика, и почему мы придаем ей большое значение? | ||
+ | |||
+ | Пример номер один. | ||
+ | |||
+ | Семья Лены и Вадима находилась на грани распада. Лена была уверена, что муж - „холодный робот“, который живет с ней не то из жалости, не то по привычке. Вадима в свою очередь нервировали постоянные проявления эмоций, он едва сдерживал раздражение, когда Лена бурно проявляла свои чувства. Соционический анализ показал, что Лена принадлежит к типу интуитивно-этических интровертов, и бурное выражение эмоционального состояния вовне – ее потребность. Вадим же относится к интуитивно-логическим интровертам, для него эмоции – болевая точка, он не умеет их выражать и боится их бурных проявлений у окружающих. Оба супруга смогли осознать, что другой не виноват в возникшей проблеме, что никто не ведет себя так „специально, чтобы разозлить“, и что по этим проявлениям нельзя судить о любви. Кроме того, Лена стала учиться быть спокойнее и меньше проявлять вовне свои бурные эмоции, а Вадим стал легче и проще ее принимать и старался сам иногда демонстрировать нежность. Отношения в семье наладились. | ||
+ | |||
+ | Пример номер два. | ||
+ | |||
+ | Николай всю жизнь ощущал себя ущербным, ему казалось, что он не вполне соответствует образу „настоящего мужчины“. Он отслужил в армии, занимался спортом и был не слабым, в острых ситуациях вел себя вполне прилично; у него была „мужская“ специальность, и он неплохо зарабатывал. Все это требовало от него недюжинных усилий, но Николаю очень хотелось соответствовать образу „правильного мужика“. Между тем жена покинула его со словами „ты не мужик, а тряпка“. Он искренне не понимал, что происходит, и начал ненавидеть женщин и самого себя. Соционическое типирование отнесло его к типу этически-интуитивных интровертов („Достоевский“). Слово „этик“ волшебным образом разъяснило очень многое. Николай впервые в жизни заметил собственные положительные черты – доброту, мягкость, умение понимать людей, глубокий и проницательный ум, способность воспитывать детей. Он понял, что жил до сих пор, стараясь соответствовать чужому, навязанному образу. Стал возвращаться к себе самому. Сменил работу. Увлекся психологией и творчеством. Со временем создал счастливую семью. | ||
+ | |||
+ | Таких примеров в соционической практике много. Соционика – не панацея и не волшебная палочка, она не меняет жизнь в одно мгновение. Но это очень перспективный раздел психологии, позволяющий действительно многое понять о себе и людях. А уже это понимание позволяет решить: стоит ли сближаться с тем или иным человеком; как построить отношения с начальником или коллегой, как правильнее воспитывать ребенка. Осознать причины своих неудач, научиться использовать свои сильные стороны. | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
Как сказала одна опытная исследовательница соционики - „Знаешь, что ни говори, как ни критикуй этот метод, но можно сказать одно – он действительно работает!“ | Как сказала одна опытная исследовательница соционики - „Знаешь, что ни говори, как ни критикуй этот метод, но можно сказать одно – он действительно работает!“ | ||
− | + | ||
− | Основа соционических представлений о человеке – выделенные еще Юнгом четыре пары дихотомий в человеческой психике. В современной соционике они называются так: | + | |
− | сенсорика – интуиция | + | Основа соционических представлений о человеке – выделенные еще Юнгом четыре пары дихотомий в человеческой психике. В современной соционике они называются так: |
− | логика – этика | + | * сенсорика – интуиция |
− | интроверсия – экстраверсия | + | * логика – этика |
− | рациональность - иррациональность | + | * интроверсия – экстраверсия |
− | Следует учитывать, что „чистых“ сенсориков или интуитов, логиков или этиков почти не встречается. Можно представить что-то вроде шкалы сенсорика-интуиция, на которой человек находится ближе к тому или иному полюсу. | + | * рациональность - иррациональность |
− | Если не вдаваться в подробности, сенсорика – это восприятие материального мира и своего внутреннего состояния с помощью органов чувств и непосредственно-материальное воздействие на мир. Интуиция – способность к предвидению, „шестое чувство“, ощущения времени, проницательность, понимание глубоких внутренних закономерностей людей и вещей. | + | |
+ | Следует учитывать, что „чистых“ сенсориков или интуитов, логиков или этиков почти не встречается. Можно представить что-то вроде шкалы сенсорика-интуиция, на которой человек находится ближе к тому или иному полюсу. | ||
+ | |||
+ | Если не вдаваться в подробности, сенсорика – это восприятие материального мира и своего внутреннего состояния с помощью органов чувств и непосредственно-материальное воздействие на мир. Интуиция – способность к предвидению, „шестое чувство“, ощущения времени, проницательность, понимание глубоких внутренних закономерностей людей и вещей. | ||
+ | |||
Логика и этика в соционическом смысле – это по сути „мысль“ и „чувство“ („мыслящий“ и „чувствующий“ типы по Юнгу). То есть логик – человек, у которого преобладает мышление, этик – человек, живущий преимущественно чувствами. | Логика и этика в соционическом смысле – это по сути „мысль“ и „чувство“ („мыслящий“ и „чувствующий“ типы по Юнгу). То есть логик – человек, у которого преобладает мышление, этик – человек, живущий преимущественно чувствами. | ||
− | + | ||
− | Рационал отличается от иррационала тем, что предпочитает упорядоченный, стабильный мир, консерватизм, четкий план, его раздражают внезапные изменения плана и неожиданности. Иррационал более гибок, легко переключается, планы и расчеты наводят на него тоску. | + | Интроверт – человек, живущий преимущественно собственным внутренним миром, воспринимающий информацию извне. Экстраверт живет преимущественно „наружу“, воздействует на мир. |
− | Все это, разумеется, лишь грубые приблизительные описания, не дающие полного представления о функциях. | + | |
− | Основа соционики – модель А (можно еще говорить об ее предшественнице, созданной Юнгом – модели Ю). Эта модель представляет человеческую психику в виде восьми функций или четырех пар функций. В зависимости от того, какое место занимает тот или иной аспект в нашей психике – строится и вся наша жизнь. Так, базовая (первая функция) экстравертная сенсорика означает, что носитель ее – сильный, волевой человек, обладающий способностями лидера. Ему легко управлять другими, он уверен в себе, девиз его жизни – добиться и победить. Та же самая экстравертная сенсорика в болевой (четвертой) или суггестивной (пятой) позиции означает слабую волю, неумение и нежелание „добиваться и побеждать“, неумение навязывать свою волю окружающим, склонность подчиняться другим, неспособность сказать „нет“. | + | Рационал отличается от иррационала тем, что предпочитает упорядоченный, стабильный мир, консерватизм, четкий план, его раздражают внезапные изменения плана и неожиданности. Иррационал более гибок, легко переключается, планы и расчеты наводят на него тоску. |
+ | |||
+ | Все это, разумеется, лишь грубые приблизительные описания, не дающие полного представления о функциях. | ||
+ | |||
+ | Основа соционики – модель А (можно еще говорить об ее предшественнице, созданной Юнгом – модели Ю). Эта модель представляет человеческую психику в виде восьми функций или четырех пар функций. В зависимости от того, какое место занимает тот или иной аспект в нашей психике – строится и вся наша жизнь. Так, базовая (первая функция) экстравертная сенсорика означает, что носитель ее – сильный, волевой человек, обладающий способностями лидера. Ему легко управлять другими, он уверен в себе, девиз его жизни – добиться и победить. Та же самая экстравертная сенсорика в болевой (четвертой) или суггестивной (пятой) позиции означает слабую волю, неумение и нежелание „добиваться и побеждать“, неумение навязывать свою волю окружающим, склонность подчиняться другим, неспособность сказать „нет“. | ||
+ | |||
Описывать всю соционику в одной небольшой статье, конечно, нет смысла. | Описывать всю соционику в одной небольшой статье, конечно, нет смысла. | ||
− | Но надо сказать, что и ничего исключительно сложного в этой науке нет. В сущности, для начала достаточно тщательно изучить модель А – лучше всего на знакомых примерах - и всегда иметь под рукой справочный материал. | + | Но надо сказать, что и ничего исключительно сложного в этой науке нет. В сущности, для начала достаточно тщательно изучить модель А – лучше всего на знакомых примерах - и всегда иметь под рукой справочный материал. |
− | + | ||
− | + | ||
− | + | ||
− | + | ||
− | + | ||
− | + | ||
− | Многие думают, что соционика сводится к тому, чтобы налепить на человека некий „ярлычок“ (тому способствуют красочные придуманные Аушрой названия ТИМов – типов информационного метаболизма - „Робеспьер“, „Достоевский“, „Дон-Кихот“). Это совершенно не так. Можно употреблять красочные названия, но следует помнить, что стоит за ними – определенная врожденная структура психики, характерная именно для этой личности. Возможность узнать свои слабые и сильные стороны, перспективы общения с другими людьми, строить свои жизненные стратегии, исходя из этого. | + | Мы рекомендуем для изучения соционики [http://www.socionika.info вот этот] удобный сайт. |
− | Одной из проблем соционики является достоверность типирования. Ни один из существующих тестов не дает 100% достоверного результата. Наиболее полным я считаю тест Таланова (его проводят только профессионалы и персонально), а из тех, что есть в сети – опросник Кейрси | + | |
+ | [http://www.socionika.info/model.html Здесь] можно прочесть подробно о строении модели А. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | Многие думают, что соционика сводится к тому, чтобы налепить на человека некий „ярлычок“ (тому способствуют красочные придуманные Аушрой названия ТИМов – типов информационного метаболизма - „Робеспьер“, „Достоевский“, „Дон-Кихот“). Это совершенно не так. Можно употреблять красочные названия, но следует помнить, что стоит за ними – определенная врожденная структура психики, характерная именно для этой личности. Возможность узнать свои слабые и сильные стороны, перспективы общения с другими людьми, строить свои жизненные стратегии, исходя из этого. | ||
+ | |||
+ | Одной из проблем соционики является достоверность типирования. Ни один из существующих тестов не дает 100% достоверного результата. Наиболее полным я считаю тест Таланова (его проводят только профессионалы и персонально), а из тех, что есть в сети – [http://www.socionics.org/test/keirsey.asp опросник Кейрси]. | ||
+ | |||
+ | Но доверять ему однозначно нельзя. Лучше всего, если типирование проводит опытный специалист-соционик, владеющий как теорией, так и практикой типирования. А еще лучше, если этот специалист знает вас лично и наблюдает ваше поведение в реальной жизни. Но к сожалению, и среди специалистов в наше время встречается немало шарлатанов и просто неумных людей. | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
Но все не так страшно. Хотя нет математически выверенных надежных методов типирования, дающих гарантию, обычно по мере вникания и изучения соционического метода каждому удается поставить диагноз по крайней мере самому себе. Главное – не торопиться с этим и не убеждать себя в первой же понравившейся версии. <br> | Но все не так страшно. Хотя нет математически выверенных надежных методов типирования, дающих гарантию, обычно по мере вникания и изучения соционического метода каждому удается поставить диагноз по крайней мере самому себе. Главное – не торопиться с этим и не убеждать себя в первой же понравившейся версии. <br> | ||
− | А зачем – спросите вы – вообще нужно все это знать? Предположим, выяснится, что понимание других людей – не самая сильная моя сторона? Но разве не следует развивать в себе все хорошие качества? | + | А зачем – спросите вы – вообще нужно все это знать? Предположим, выяснится, что понимание других людей – не самая сильная моя сторона? Но разве не следует развивать в себе все хорошие качества? |
− | Следует. Но узнав значение сильных и слабых функций, вы и к себе сможете подойти дифференцированно, а значит – более эффективно. Например, если деловая логика – ваша слабая функция, не надо давить на себя и попрекать себя в том, что вы с трудом разбираетесь в вопросах финансов или в технике. Надо потихоньку, хваля себя за небольшие достижения, учиться разбираться во всем этом, и не сравнивать себя с Петей или Васей, которым это дается легко. | + | |
− | Можно сделать и прогноз дальнейших отношений с тем или иным человеком, понять причины конфликтов, сделать так, чтобы в дальнейшем конфликтов не было. В конце концов, просто научиться прощать, не делить мир на „своих“ и „врагов“, а осознать, что люди по сути своей – разные, но со всеми можно научиться жить в мире и согласии. | + | Следует. Но узнав значение сильных и слабых функций, вы и к себе сможете подойти дифференцированно, а значит – более эффективно. Например, если деловая логика – ваша слабая функция, не надо давить на себя и попрекать себя в том, что вы с трудом разбираетесь в вопросах финансов или в технике. Надо потихоньку, хваля себя за небольшие достижения, учиться разбираться во всем этом, и не сравнивать себя с Петей или Васей, которым это дается легко. |
− | Можно представить, что в коммунистическом будущем соционика будет широко использоваться при формировании рабочих коллективов, экипажей космических кораблей, спортивных команд и так далее. Великолепные перспективы открывает применение соционики при обучении детей – ведь можно формировать детские коллективы и подбирать к ним учителей именно с тем расчетом, чтобы обучение и воспитание были максимально эффективными. Наконец, в психотерапии соционическое типирование может предшествовать всему процессу лечения – после типирования станет ясно, что именно и в какой форме полезно для пациента. | + | |
− | + | Можно сделать и прогноз дальнейших отношений с тем или иным человеком, понять причины конфликтов, сделать так, чтобы в дальнейшем конфликтов не было. В конце концов, просто научиться прощать, не делить мир на „своих“ и „врагов“, а осознать, что люди по сути своей – разные, но со всеми можно научиться жить в мире и согласии. | |
+ | |||
+ | Можно представить, что в коммунистическом будущем соционика будет широко использоваться при формировании рабочих коллективов, экипажей космических кораблей, спортивных команд и так далее. Великолепные перспективы открывает применение соционики при обучении детей – ведь можно формировать детские коллективы и подбирать к ним учителей именно с тем расчетом, чтобы обучение и воспитание были максимально эффективными. Наконец, в психотерапии соционическое типирование может предшествовать всему процессу лечения – после типирования станет ясно, что именно и в какой форме полезно для пациента. | ||
+ | |||
+ | Знание соционики – ключ к пониманию о взаимодействии человека с информацией. В современном информационном обществе это исключительно важно. Знание соционики - ключ к пониманию себя самого и окружающих людей. А значит – и к лучшему владению собой и собственной жизнью, к более наполненной, насыщенной и качественной жизни, к решению важных проблем. |