Drakot (обсуждение | вклад) |
SashaV (обсуждение | вклад) м |
||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
Основоположник [[тафономия|тафономии]], сделавший огромный вклад в [[Палеонтология|палеонтологию]], написавший десятки художественных произведений, ценность которых для человечества неоспорима, Иван Антонович – яркий представитель [[Первый путь|Первого пути]]. Пути одиночек. Но это не значит, что писатель-ученый был одинок. С ним были люди со всего мира: он переписывался с известными деятелями культуры, науки и искусства западных стран, переписывался с обычными людьми, заинтересованными его деятельнстью и творческими поисками. Его жизни и трудам посвящаются целые сайты, до сих пор проводятся встречи с соответствующей тематикой. Нет, он не был одинок – его жизнь была полна предчувствием будущего, радостью и восхищением перед человечеством и потенциалом человеческого разума. Он не ощущал себя одиночкой.<br> | Основоположник [[тафономия|тафономии]], сделавший огромный вклад в [[Палеонтология|палеонтологию]], написавший десятки художественных произведений, ценность которых для человечества неоспорима, Иван Антонович – яркий представитель [[Первый путь|Первого пути]]. Пути одиночек. Но это не значит, что писатель-ученый был одинок. С ним были люди со всего мира: он переписывался с известными деятелями культуры, науки и искусства западных стран, переписывался с обычными людьми, заинтересованными его деятельнстью и творческими поисками. Его жизни и трудам посвящаются целые сайты, до сих пор проводятся встречи с соответствующей тематикой. Нет, он не был одинок – его жизнь была полна предчувствием будущего, радостью и восхищением перед человечеством и потенциалом человеческого разума. Он не ощущал себя одиночкой.<br> | ||
Он предчувствовал появление новой культуры и приложил все усилия, чтоб выразить это предчувствие, чтобы проложить дорогу тем, кто уже начал двигаться в направлении будущего. Его мечта не просто дала очередную надежду на возможность построения справедливого гармоничного общества, в котором нет места бессмысленному страданию (инферно), она «проломила» стену опасений и предрассудков и призвала множество людей к действию, к борьбе за счастье, доступное каждому. В борьбе за время, которое позволит раскрыться Человеку во всей его мощи и красоте.<br> | Он предчувствовал появление новой культуры и приложил все усилия, чтоб выразить это предчувствие, чтобы проложить дорогу тем, кто уже начал двигаться в направлении будущего. Его мечта не просто дала очередную надежду на возможность построения справедливого гармоничного общества, в котором нет места бессмысленному страданию (инферно), она «проломила» стену опасений и предрассудков и призвала множество людей к действию, к борьбе за счастье, доступное каждому. В борьбе за время, которое позволит раскрыться Человеку во всей его мощи и красоте.<br> | ||
| − | Как пишет [[Мстислав Листов]] в одной из своих статей об Иване Антоновиче '' | + | Как пишет [[Мстислав Листов]] в одной из своих статей об Иване Антоновиче ''"Если до Ефремова литература была человековедением, то с его произведениями она становится уже человечествоведением. Они (его произведения) охватывают период более 6 тыс. лет и являются своеобразной энциклопедией духовной жизни человечества. Этот могучий, прямодушный, с необъятными знаниями человек, мечтатель и романтик, сумел проникнуть в тайны психики и красоты человеческой, в историю религий и культур разных эпох."''<br> |
В трудах Ивана Ефремова присутствуют отнюдь не бесплотные мечтания, но осмысленные, логичные и аргументированные гипотезы. Равно как рисовал он картины будщего, так и беспощадно изобличал промахи настоящего. [[«Лезвие бритвы»]] – пожалуй, самый интересный роман Ивана Антоновича, во многом «экспериментаторский» и совершенно не фантастический, несмотря на элементы вымысла. В нем – взгляд на жизнь человека НКК (Гирина).<br> | В трудах Ивана Ефремова присутствуют отнюдь не бесплотные мечтания, но осмысленные, логичные и аргументированные гипотезы. Равно как рисовал он картины будщего, так и беспощадно изобличал промахи настоящего. [[«Лезвие бритвы»]] – пожалуй, самый интересный роман Ивана Антоновича, во многом «экспериментаторский» и совершенно не фантастический, несмотря на элементы вымысла. В нем – взгляд на жизнь человека НКК (Гирина).<br> | ||
| − | Недописанный, ненаписанный роман [[«Чаша | + | Недописанный, ненаписанный роман [[«Чаша отравы»]] был призван показать способы борьбы со всем тем, что тормозит развитие, становление [[ноосфера|ноосферы]] и приближает коммунистическое будущее. “Я хочу сказать, – пояснял Ефремов, – о том, что надо предпринять для очищения ноосферы Земли, отравленной невежеством, ненавистью, страхом, недоверием, показать, что надо сделать для того, чтобы уничтожить все фантомы, насилующие природу человека, ломающие его разум и волю”.<br> |
Плодотворная, богатая на события и происшествия жизнь Ивана Антоновича закончилась в 1972 г. Но его мысль, зажегшая тысячи и тысячи сердец новой надеждой и энтузиазмом, остается с нами и поныне.<br> | Плодотворная, богатая на события и происшествия жизнь Ивана Антоновича закончилась в 1972 г. Но его мысль, зажегшая тысячи и тысячи сердец новой надеждой и энтузиазмом, остается с нами и поныне.<br> | ||
Ежегодно в [[Вырица|Вырице]] (где родился И.А. Ефремов, где находится музей, ему посвященный) проходят [[Ефремовские Чтения]]. Люди собираются вновь и вновь, чтобы еще раз открыть для себя дверь в мир, созданный Иваном Антоновичем и порадоваться вместе с ним великому чуду человеческой жизни. | Ежегодно в [[Вырица|Вырице]] (где родился И.А. Ефремов, где находится музей, ему посвященный) проходят [[Ефремовские Чтения]]. Люди собираются вновь и вновь, чтобы еще раз открыть для себя дверь в мир, созданный Иваном Антоновичем и порадоваться вместе с ним великому чуду человеческой жизни. | ||