Shmuel (обсуждение | вклад) |
Shmuel (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| + | {| border=1 | ||
| + | |bgcolor=#FFCC00|'''Эта статья отражает точку зрения автора, но не коллектива сайта Красная Застава''' | ||
| + | |} | ||
| + | |||
Автор: поэт Шмуэль Ерушалми | Автор: поэт Шмуэль Ерушалми | ||
| Строка 9: | Строка 13: | ||
Одна из причин, по которым власти Британского Мандата в Палестине-Эрэц-Исраэль, ещё в начале 20-х гг. запретили легальную деятельность Компартии, был страх перед возможностью того, что арабы и евреи в Палестине перестанут враждовать между собой и, объединившись, положат конец британской оккупации, а также местным про-британским элитам. Этот страх разделяли также, сионисты и палестинская реакция, которым тоже не хотелось прекращения вражды между еврейскими и арабскими массами. Ведь, во-первых, если не будет вражде между евреями и неевреями, то отпадёт необходимость в чисто еврейском государстве, а это было смертельно опасно для сионизма и его идеологии. С другой стороны, арабские националистические круги тоже боялись единения евреев с арабами, так как они были заинтересованы в постоянном существовании мнимого врага, против которого всегда можно направить недовольные массы местных рабочих, крестьян, учителей и мелкой буржуазии. | Одна из причин, по которым власти Британского Мандата в Палестине-Эрэц-Исраэль, ещё в начале 20-х гг. запретили легальную деятельность Компартии, был страх перед возможностью того, что арабы и евреи в Палестине перестанут враждовать между собой и, объединившись, положат конец британской оккупации, а также местным про-британским элитам. Этот страх разделяли также, сионисты и палестинская реакция, которым тоже не хотелось прекращения вражды между еврейскими и арабскими массами. Ведь, во-первых, если не будет вражде между евреями и неевреями, то отпадёт необходимость в чисто еврейском государстве, а это было смертельно опасно для сионизма и его идеологии. С другой стороны, арабские националистические круги тоже боялись единения евреев с арабами, так как они были заинтересованы в постоянном существовании мнимого врага, против которого всегда можно направить недовольные массы местных рабочих, крестьян, учителей и мелкой буржуазии. | ||
| − | Сионисты и палестинская реакция, во главе которой стоял Хадж-Амин Эль-Хусэйни делали — каждый в своих интересах — всё для того, чтобы поссорить два народа, и всё это в тесном сотрудничестве с Британским империалистическим режимом. Власти мандата со своей стороны тоже не сидели сложа руки. Когда в 1936-ом году началась массовая забастовка палестинских рабочих, англичане, боясь возможности того, что в конечном итоге евреи и арабы придут к соглашению о совместной борьбе и с Британией, и с сионистским движением, в Палестину были направлены одна за другой несколько комиссий, которые рекомендовали разделить данную территорию на два государства, когда район Иерусалима останется | + | Сионисты и палестинская реакция, во главе которой стоял Хадж-Амин Эль-Хусэйни делали — каждый в своих интересах — всё для того, чтобы поссорить два народа, и всё это в тесном сотрудничестве с Британским империалистическим режимом. Власти мандата со своей стороны тоже не сидели сложа руки. Когда в 1936-ом году началась массовая забастовка палестинских рабочих, англичане, боясь возможности того, что в конечном итоге евреи и арабы придут к соглашению о совместной борьбе и с Британией, и с сионистским движением, в Палестину были направлены одна за другой несколько комиссий, которые рекомендовали разделить данную территорию на два государства, когда район Иерусалима останется под Британским Мандатом. |
В конечном итоге (хотя бы, в то время) этот план не осуществился. Но вот что интересно. Основное течение в сионизме, всегда было готово взвесить возможность принять идею по разделению Палестины на два государства. Что это значит? Что сионисты действительно хотели мирного сосуществования с арабами? Нет естественно! Они не были дураками и понимали, что, поделив Палестину на два государства, всегда в момент, когда еврейские массы будут чем-то недовольны, их можно будет натравливать на жителей соседнего арабского кантона, а также на арабов, которые останутся на территории еврейского государства. | В конечном итоге (хотя бы, в то время) этот план не осуществился. Но вот что интересно. Основное течение в сионизме, всегда было готово взвесить возможность принять идею по разделению Палестины на два государства. Что это значит? Что сионисты действительно хотели мирного сосуществования с арабами? Нет естественно! Они не были дураками и понимали, что, поделив Палестину на два государства, всегда в момент, когда еврейские массы будут чем-то недовольны, их можно будет натравливать на жителей соседнего арабского кантона, а также на арабов, которые останутся на территории еврейского государства. | ||
| Строка 25: | Строка 29: | ||
Советское руководство заявило тогда, что путём создания двух государств для двух народов оно хочет, во-первых, ослабить позиции англичан на Ближнем Востоке, а во-вторых, забрать земли у арабских феодалов. Нo как создание Израиля помогло борьбе с империализмом, мы все знаем. Уже год-другой после своего создания Государство Израиль очень неплохо сотрудничало как с британским, так и с французским империализмом. Только один пример. Будучи в 49-ом году принятым в ООН, Израиль постоянно и систематически голосовал вместе с тогдашними империями против предоставления независимости колониям. Так в самом 49-ом Израиль проголосовал вместе с Нидерландами против вывода Нидерландских войск из Индонезии; на протяжении всех пятидесятых израильский представитель в ООН голосовал раз за разом вместе с Францией против предоставления Алжиру, Тунису и Марокко независимости, а когда в 1956-ом, после предоставления Тунису и Марокко независимости, тунисские власти потребовали вывода французских войск с военной базы в Бир-Зэйтэ, Израиль во время голосования по этому вопросу в ООН проголосовал вместе с Францией против вывода этой базы. Все эти годы, а особенно после Шестидневной войны 1967 года и по сей день Израиль являлся, и является форпостом американского империализма в ближневосточном регионе. | Советское руководство заявило тогда, что путём создания двух государств для двух народов оно хочет, во-первых, ослабить позиции англичан на Ближнем Востоке, а во-вторых, забрать земли у арабских феодалов. Нo как создание Израиля помогло борьбе с империализмом, мы все знаем. Уже год-другой после своего создания Государство Израиль очень неплохо сотрудничало как с британским, так и с французским империализмом. Только один пример. Будучи в 49-ом году принятым в ООН, Израиль постоянно и систематически голосовал вместе с тогдашними империями против предоставления независимости колониям. Так в самом 49-ом Израиль проголосовал вместе с Нидерландами против вывода Нидерландских войск из Индонезии; на протяжении всех пятидесятых израильский представитель в ООН голосовал раз за разом вместе с Францией против предоставления Алжиру, Тунису и Марокко независимости, а когда в 1956-ом, после предоставления Тунису и Марокко независимости, тунисские власти потребовали вывода французских войск с военной базы в Бир-Зэйтэ, Израиль во время голосования по этому вопросу в ООН проголосовал вместе с Францией против вывода этой базы. Все эти годы, а особенно после Шестидневной войны 1967 года и по сей день Израиль являлся, и является форпостом американского империализма в ближневосточном регионе. | ||
| − | [[Категория:Практика революционной борьбы сегодня]] | + | К сожалению, после создания Израиля и по сегодняшний день, большинство так называемых израильских левых и в их числе Израильская Компартия - продолжают свято клянуться в верности идее двух государств для двух народов. Эта идея доказала свою несостоятельность и ущербность делу Мира на Ближнем Востоке. В 1967-ом, после Шестидневной Войны, Компартия Израиля, вместо того что-бы поднять еврейских и арабских рабочих на борьбу за создание совместного государства - выступила с призывом вернуть оккупированые территории их прежнему оккупанту, то есть Иордании (в руках которой, эти территории находились с 1948 года, и иорданская оккупация которых была признана Израилем в рамках секретного соглашения подписанного в 1950 между Давидом Бэн-Гурионом и иорданским королём Абдаллой). |
| + | |||
| + | А затем, как компартия, так и остальные левые, начали придерживаться девиза: Два государства для двух народов! | ||
| + | |||
| + | Надо понимать, что сама эта идея, предложеная ещё правительством Британского Мандата - является мягко выражаясь медвежьей услугой народам населяющим Ближний Восток. Эта идея, с самого начала была призвана разделить между собой еврейское и арабское население Палестины. И неслучайно, правые партии действующие в Израиле, начиная Аводой, Ликудом и Кадимой, и кончая партией Наш Дом Израиль Авигдора Либермана - все эти партии, в той или иной степени, вот уже не первый год готовы подержать идею двух государств. Ведь им нет необходимости бояться такого поворота событий, так-как та же израильская элита, вместе с частью палестинских элит (из числа про-израильски настроеных кругов) - продолжит находиться у власти, в том числе и на как-бы "получивших независимость" территориях. | ||
| + | |||
| + | Только идея единого социалистического арабо-еврейского государства на всей территории между Средиземным морем и рекой Иордан, способна решить проблему отношений евреeв и арабов живущих на этой многострадальной земле. | ||
| + | |||
| + | [[Категория:Практика революционной борьбы сегодня]][[Категория:ЭРМ]] | ||