TanyaD (обсуждение | вклад) |
TanyaD (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Категория:Люди Красной идеи]] | [[Категория:Люди Красной идеи]] | ||
| − | Евгений Андреевич Пермяк родился 31 октября 1902 года в Прикамье, на западных отрогах Урала, той воистину дивной земли, которая с давних времен утвердилась в сознании русских | + | {{Картинка слева|image=[[Изображение: Perm.jpg]]}} |
| − | людей сказочным богатством природы, душевной щедростью, | + | Евгений Андреевич Пермяк родился 31 октября 1902 года в Прикамье, на западных отрогах Урала, той воистину дивной земли, которая с давних времен утвердилась в сознании русских |
| − | + | людей сказочным богатством природы, душевной щедростью, сметливостью и трудолюбием живущего здесь народа. | |
Движущей силой развития его таланта являлась непрерывная, неутомимая работа, глубинное знание художником жизни, позволяющее ему верно осмыслить минувшее и прозорливо увидеть истоки будущего. | Движущей силой развития его таланта являлась непрерывная, неутомимая работа, глубинное знание художником жизни, позволяющее ему верно осмыслить минувшее и прозорливо увидеть истоки будущего. | ||
| Строка 11: | Строка 11: | ||
иначили его планы. | иначили его планы. | ||
| − | Пермяку пришлось заниматься разнообразнейшей деятельностью. Он был гуртоправом, заготовителем, инструктором по | + | Пермяку пришлось заниматься разнообразнейшей деятельностью. Он был гуртоправом, заготовителем, инструктором по культурно-просветительной работе, журналистом-газетчиком, руководителем агитколлектива. Лишь в 1930 году ему наконец удалось окончить педагогический факультет Пермского университета. |
Здесь, на Урале, Евгений Пермяк сближается с уже знаменитым к тому времени автором «Малахитовой шкатулки» П. П. Бажовым. Это сближение перерастет в настоящую дружбу. Много лет спустя Пермяк еще напишет книгу, полную нежной любви к этому мудрому и вдохновенному сказочнику, от которого перенял он живой интерес к самоцветам устного народного творчества рабочего люда. | Здесь, на Урале, Евгений Пермяк сближается с уже знаменитым к тому времени автором «Малахитовой шкатулки» П. П. Бажовым. Это сближение перерастет в настоящую дружбу. Много лет спустя Пермяк еще напишет книгу, полную нежной любви к этому мудрому и вдохновенному сказочнику, от которого перенял он живой интерес к самоцветам устного народного творчества рабочего люда. | ||
| Строка 19: | Строка 19: | ||
Состоящая из сюжетно завершенных глав-новелл, книга «Кем быть?» являет собою подлинный гимн человеку труда. Появившаяся в 1946 году она открыла новый, значительный этап в творчестве Евгения Пермяка — его приход в детскую литературу. | Состоящая из сюжетно завершенных глав-новелл, книга «Кем быть?» являет собою подлинный гимн человеку труда. Появившаяся в 1946 году она открыла новый, значительный этап в творчестве Евгения Пермяка — его приход в детскую литературу. | ||
| − | Работе над книгами для юных читателей Пермяк отдал много сил и таланта. Особое место в этой работе занимают сказки. Лаконичные по форме, исполненные блеска живой фантазии, сверкающие богатством народного языка, они несут в себе заряд огромной нравственной силы, увлекая детей в прекрасный мир, | + | Работе над книгами для юных читателей Пермяк отдал много сил и таланта. Особое место в этой работе занимают сказки. Лаконичные по форме, исполненные блеска живой фантазии, сверкающие богатством народного языка, они несут в себе заряд огромной нравственной силы, увлекая детей в прекрасный мир, где всему голова Труд и светлая Правда. |
| − | Евгения Пермяка с полным основанием считают создателем современной сказки. Обратившись к древнейшей форме — устной народной поэзии, он не просто наполнил ее новым содержанием, созвучным современности, но и создал принципиально новые образы, приблизил язык сказки к современному народному языку. Если бы Евгений Пермяк не создал ничего, кроме таких сказок, как «Счастливый гвоздь», «Про дедушку Само», «Семьсот семьдесят семь мастеров», «Как самовар запрягли», «Тайна цены», то и тогда | + | Евгения Пермяка с полным основанием считают создателем современной сказки. Обратившись к древнейшей форме — устной народной поэзии, он не просто наполнил ее новым содержанием, созвучным современности, но и создал принципиально новые образы, приблизил язык сказки к современному народному языку. Если бы Евгений Пермяк не создал ничего, кроме таких сказок, как «Счастливый гвоздь», «Про дедушку Само», «Семьсот семьдесят семь мастеров», «Как самовар запрягли», «Тайна цены», то и тогда бы имя его навсегда осталось в истории советской литературы. Недаром книги его прелестных сказок, переведенные на многие языки, стали достоянием юных и взрослых читателей. |
У самого Евгения Пермяка есть песни «на все цвета радуги». Но есть у него и своя любимая песня о милом сердцу Урале, о труде, возвышающем человека, о светлой правде. Мотив этой песни отчетливо звучит и в романах писателя, радуя и возвышая душу читателя. | У самого Евгения Пермяка есть песни «на все цвета радуги». Но есть у него и своя любимая песня о милом сердцу Урале, о труде, возвышающем человека, о светлой правде. Мотив этой песни отчетливо звучит и в романах писателя, радуя и возвышая душу читателя. | ||
| + | |||
Виктор Полторацкий | Виктор Полторацкий | ||
| − | + | Литература. | |
| − | + | Е.Пермяк. Собрание сочинений в четырех томах. | |
| − | Средне-Уральское книжное издательство, | + | Средне-Уральское книжное издательство, т 1., с.5-13. |