|
|
| Строка 11: |
Строка 11: |
| | | | |
| | | | |
| − | ==[[18 мая 1048 - родился великий гуманист средневековья Омар Хайям]]== | + | == '''24 мая 1900 года спущен на воду крейсер «Аврора»''' == |
| | + | [[Изображение:Aurora 11 may 1900.jpg|left]] |
| | + | После начала Первой мировой войны устаревший к тому времени крейсер "Аврора" был возвращен в боевой состав Балтийского флота. Корабль стал выполнять задачи по несению дозорной службы в устье Финского залива и разведке шхерных районов, по обеспечению минно-заградительных действий легких сил флота, а в ноябре 1916 года его направили в Петроград на капитальный ремонт. |
| | | | |
| − | http://krasnaya-zastava.ru/images/6/62/200px-Omar_Khayam.jpg
| + | Находясь на Неве у стенки Франко-русского завода (ныне Адмиралтейский завод), экипаж "Авроры" постоянно общался с питерскими рабочими, многие из которых были членами РСДРП . В те дни на корабле создали большевистскую ячейку, в которую вступили десятки наиболее сознательных моряков. ЕЕ работу направлял Главный судовой коллектив Балтийского флота. Матросы изучали нелегальную политическую литературу, труды В. И. Ленина, устраивали тайные сходки, вместе с рабочими участвовали в забастовках и стачках. |
| | | | |
| | + | Утром 27 февраля 1917 года авроровцы все, как один, примкнули к массовой манифестации вооруженных солдат и рабочих, а на следующий день первыми на Балтийском флоте подняли над кораблем алый флаг революции. 1 марта на крейсере был избран первый на Балтике судовой комитет, приступивший к руководству действиями экипажа. |
| | | | |
| − | ----------------- | + | 12 мая запомнилось многим авроровцам на всю жизнь - на Франко-русском заводе выступил В.И Ленин. Жадно слушали моряки и рабочие речь вождя о текущем моменте и задачах, стоящих перед большевиками в ближайшее время. После этого дня большевистская организация крейсера стала быстро расти и к июлю составляла 42 человека. |
| − | О небо, ты души не чаешь в подлецах!
| + | |
| | | | |
| − | Дворцы, и мельницы, и бани - в их руках;
| + | К октябрю 1917 года ремонтные работы на корабле подходили к концу. Опасаясь, что экипаж "Авроры" примкнет к революционным рабочим, буржуазное Временное правительство решило убрать неблагонадежный корабль из Петрограда, но Центробалт приказал судовому комитету продолжать оставаться у заводского причала. |
| | | | |
| − | А честный просит в долг кусок лепешки черствой,
| + | Настало 24 октября. Вооруженное восстание в столице назревало. Обстановка в городе была тревожной и с каждым часом все более накалялась. Чтобы воспрепятствовать связи рабочих районов с центром города, вооруженные юнкера силой захватили Николаевский и Дворцовый мосты и развели их. "Аврора" получила боевой приказ и, поднявшись вверх по Неве, стала на якорь у Николаевского моста. Матросы крейсера, высадившись на берег, отбили мост и, соединив вновь пролеты, взяли его под охрану. Так в суете и заботах провели авроровцы ночь. А утром 25 октября на борт корабля прибыл посыльный с воззванием "К гражданам России", написанным В.И. Лениным. |
| | | | |
| − | О небо, на тебя я плюнул бы в сердцах!
| + | "Всем" Всем! Всем!" - отстукивал на морзянке старший радиотелеграфист "Авроры" Федор Алонцев, возвещая на весь мир о низвержении буржуазного Временного правительства и победе восставшего пролетариата. |
| | | | |
| − | -------------------
| + | К вечеру в руках контрреволюции остался лишь Зимний дворец. В 21 час 40 минут над Петропавловской крепостью загорелся красный огонь. Ожидавший сигнала на баке комиссар "Авроры машинист А.В. Белышев подал команду "Носовое, огонь!", и комендор Евдоким Огнев произвел исторический выстрел холостым зарядом. |
| | | | |
| − | Где теперь эти люди мудрейшие нашей земли?
| + | Штурм Зимнего дворца начался. В составе сводного отряда балтийских моряков было и пятьдесят авроровцев, которые вместе с красногвардейцами, революционными солдатами и матросами брали последнее убежище Временного правительства. |
| | | | |
| − | Тайной нити в основе творенья они не нашли.
| + | В дни установления Советской власти матросы "Авроры" были повсюду. Они охраняли Смольный и отражали нашествие контрреволюционных войск Керенского-Краснова под Пулковом, брали Михайловский замок, где засели поднявшие мятеж юнкера, и наводили порядок на фабриках и заводах... Группа матросов крейсера в составе отряда моряков Балтийского флота направилась в Москву для подавления вспыхнувшего там белогвардейского мятежа. |
| − | | + | |
| − | Как они суесловили много о сущности бога, -
| + | |
| − | | + | |
| − | Весь свой век бородами трясли - и бесследно ушли.
| + | |
| − | | + | |
| − | | + | |
| − | --------------------
| + | |
| − | | + | |
| − | Тот избранный, кем путь познанья начат,
| + | |
| − | | + | |
| − | Кто в небе на Бураке* мысли скачет,
| + | |
| − | | + | |
| − | Главой поник, познавши суть свою,
| + | |
| − | | + | |
| − | Как небо, - и в растерянности плачет.
| + | |
| − | | + | |
| − | | + | |
| − | ---------------------------
| + | |
| − | | + | |
| − | Уж лучше пить вино и пери обнимать,
| + | |
| − | | + | |
| − | Чем лицемерные поклоны отбивать.
| + | |
| − | | + | |
| − | Ты нам грозишь, муфтий, что пьяниц в ад погонят,
| + | |
| − | | + | |
| − | Кому ж тогда в раю за чашей пировать?
| + | |
| − | | + | |
| − | | + | |
| − | --------------------------
| + | |
| − | | + | |
| − | Ста сердец и ста вер дороже чаша одна.
| + | |
| − | | + | |
| − | Все китайское царство не стоит глотка вина.
| + | |
| − | | + | |
| − | Что еще есть на свете, кроме вина цвета лала? -
| + | |
| − | | + | |
| − | Только скорбь, что вся радость земли усладить не вольна
| + | |
| − | | + | |
| − | | + | |
| − | | + | |
| − | Омар Хайям родился в Хорасане., в древнем городе Нишапуре, в семье зажиточного ремесленника, быть может, старейшины цеха ткачей, изготовлявших ткани для шатров и палаток.Очевидно, ремесло его предков было почетным, ибо Хайям - псевдоним поэта - происходит от слова "хайма" (шатер, палатка).
| + | |
| − | | + | |
| − | Получив первоначальное образование в родном городе, Хайям переезжает учиться в Балх. Для дальнейшего усовершенствования своих познаний в 70-х годах XI века Хайям поселяется в Самарканде - крупнейшем научном центре того времени.
| + | |
| − | | + | |
| − | Из всех наук молодого Хайяма сильнее всего увлекала математика. Славу ему принес не дошедший до нас трактат "Трудные вопросы математики" и последовавший за ним - "Объяснения трудного в заключениях Эвклида". Вскоре Хайям переезжает в Бухару. Там он принят был с большими почестями. Правитель Бухары, беседуя с Хайямом, "сажал его с собой рядом на престол в знак наивысшего уважения".
| + | |
| − | | + | |
| − | При султане Малик-шахе империя Великих сельджуков простиралась от границ Китая до Средиземного моря, от Индии до Византии. Главою нового государства стал известный Низам-ул-мульк, образованнейший человек своего века, обладавший большим государственным талантом. При нем расцвели промышленность и торговля. Он покровительствовал наукам, учреждал в больших городах учебные заведения-медресе и восстановил Багдадскую академию "Низамийе".
| + | |
| − | | + | |
| − | По его приглашению Омар Хайям переселяется в столицу нового государства Исфахан и становится почетным приближенным султана.
| + | |
| − | | + | |
| − | Легенда говорит, что Низам-уд-мульк предложил Хайяму управлять городом Нишапуром и всей прилегающей областью. Хайям ответил: "Не хочу управлять людьми, приказывать и запрещать, а хочу весь свой разум посвятить науке на пользу людям!"
| + | |
| − | | + | |
| − | К этому времени Хайям известен как величайший астроном своего века. Ему поручено строительство крупнейшей в мире обсерватории. В результате его многолетних наблюдений за звездным небом, им была совершена реформа календаря за пятьсот лет до реформы папы Григория XIII.
| + | |
| − | | + | |
| − | Когда создавал Хайям свои четверостишия? Очевидно, в течение всей жизни, до глубокой старости. Он никогда не писал хвалебных од правителям, никогда не был придворным льстецом, ожидающим милостей и подачек. Мы представляем себе его человеком гордым и независимым, исполненным достоинства.
| + | |
| − | | + | |
| − | Его четверостишия-рубай - пробились, как родники, изглубин народного творчества. Каждое четверостишие Хайяма - это маленькая поэма. Хайям выгранил форму четверостишия, как драгоценный камень, утвердил внутренние законы рубай, и в этой области нет ему равных.
| + | |
| − | | + | |
| − | О Хайяме - ученом, философе-сказано много. До нас дошло восемь его ученых трудов-математических, астрономии ческих, философских и медицинских. Это далеко не все его наследие. Многое или погибло, или еще не найдено. В одном четверостишии он говорит: "Тайны мира, что я заключил в сокровенной тетради, От людей утаил я, своей безопасности ради".
| + | |
| − | | + | |
| − | Восемнадцатилетний период жизни Хайяма в Исфахане был самым счастливым и творчески плодотворным временем его жизни под защитой могущественных покровителей.
| + | |
| − | | + | |
| − | В 1092 году заговорщиками был убит Низам-ул-мульк. Через месяц в расцвете сил умер Малик-шах. Началась ожесточенная борьба за власть. Империя стала разваливаться на отдельные феодальные государства. Средства на обсерваторию перестали отпускать. Положение Хайяма становилось опасным. Его враги и гонители подняли головы. Историк пишет: "Чтобы сохранить глаза, уши и голову, шейх Омар Хайям предпринял хадж (паломничество в Мекку)". Путешествие к святым меcтам в ту эпоху длилось иногда годами... Возвратясь из хаджа, Омар Хайям поселился в Багдаде, где стал как бы профессором в академии Низамийе. Нрав его изменипся. Он стал суровым, замкнутым и "захлопнул дверь своего дома перед прежними друзьями и единомышленниками". Прошли годы, в стране установился сравнительный порядок. К власти пришел сын Низам-ул-мулька, стремившийся продолжать политику своего отца. Овеянный славою, великий ученый Омар Хайям вернулся в родной Нишапур. Ему к тому времени было, очевидно, более 70 лет. Последние годы жизни он провел на родине, в благословенном Хорасане, окруженный почетом и уважением лучших людей своего времени. Его гонители не осмеливались расправиться с ним. Умер Омар Хайам 4 декабря 1123 г.
| + | |
| − | | + | |
| − | Четверостишия Хайяма полны глубоких философских раздумий. Он скорбит над неустроенностью человеческих судеб, над обреченностью жизни человеческой. Эти четверостишия, очевидно, родились в годы его скитаний, когда он стал мишенью издевательств и преследований людей низких и лицемерных, которых он так всегда ненавидел.В некоторых четверостишиях возникают пейзажи, изумительные по чистоте и прозрачности красок. Хайям, столь много сказавший о кувшине, чаше и вине, не был ни пьяницей, ни гулякой. Великому мудрецу, ученому, трудившемуся весь свой долгий век до последнего часа, едва ли могло прийти в голову предаваться разгулу.
| + | |
| − | | + | |
| − | | + | |
| − | Великий гуманист и жизнелюбец Хайям утверждает жизнь, прославляет красоту и духовное величие человека. Глубинный смысл его поэтических образов не дает нам поводов для мистического, суфийского их истолкования, но и за каждой реалистической картиной, будь то гончарная мастерская, или черепок кувшина, бывший когда-то черепом шаха скрывается глубокий и драгоценный символ: он воспевает возлюбленную, и хотя она смертна, как все люди, она становится божеством, ради которого он отрекается от рая. Он прославляет пир, но это пир высоких мыслей и благородных чувств- пир Платона. Чаша вина - это волшебная чаша Джамшида, чаша человеческого разума, объемлющего весь мир. Сборище пьяных гуляк оказывается кругом избранных мудрецов.
| + | |
| | | | |
| | =='''ОБРАЩЕНИЕ'''== | | =='''ОБРАЩЕНИЕ'''== |
