Компартия не может быть националистической

Ещё до Октябрьской Революции 1917 года, в рядах мирового коммунистического движения, и прежде всего в самой России шли споры о том возможно ли сочетание коммунистической идеологии и национализма в той или иной его форме. Ленин в своём монументальном труде о национальной проблеме, чётко определил, что коммунистическое движение признаёт национально-освоодительные войны угнетёных народов, и право этих народов на самоопределение. При этом, В.И. Ленин указал на то что сама компартия, само коммунистическое движение не является националистическим, и не поддаётся ни чьему националистическому либо шовинистскому влиянию.

Прежде чем продолжить, хочу пояснить каково различие между национализмом и шовинизмм. Обычно, будучи под чужеземной оккупацией или эксплуатацией чужеземных господ, массы реагируют ненавистью к эксплуататорам. В большинстве случаев, хотя-бы в самом начале - эта реакция носит характер националистических выступлений против языка, культуры и обычаев угнетателей. Это и есть национализм масс. Такие выступления не являются коммунистическими. Однако, они позитивны в том смысле, что зарождают в народных массах желание освободиться от имперского ига. И с такой формой национализма - мы коммунисты - будем сотрудничать, до тех пор, пока национализм масс не перерастёт в шовинизм.

Так в чём-же различие между национализмом и шовинизмом? Национализм - это негодование угнетаемых и эксплуатируемых масс, носящее зачастую националистический характер. А шовинизм - это национализм властей и правящих классов, при помощи котрого власть, пытается натравить рабочих разных национальностей друг против друга. И естественно, мы как коммунисты не можем скатываться к шовинизму.

К сожалению, после смерти Ленина в январе 1924 года - в коммунистическом движении в целом, и в ВКП(б) в частности - началось постепенное но уверенное отступление от принципов интернационализма. В СССР по решению тех или иных партийных структур началось подчёркивание особого верховенства русской культуры. Начали выходить фильмы о величии русского (а не советского) народа. В особенности, после разгрома нацистской Германии, главным героем многих советских песен, кинофильмов, и литературных произведений - стал русский солдат, русский крестьянин, русская невеста, русский жених... и тд. и тп.

Такой-же процесс национализации компартий, наблюдался и в других странах. Например в западной Европе, а особенно в Италии 30-ых годов, началась так называемая эра еврокоммунизма. Антонио Грамши- лидер итальянских коммунистов в 20-30-ых годах, со всем уважением к мысли этого человека - был фактически основоположником еврокоммунистической идеологии, смысл которой - интеграция компартий в социал-демократических режимах; А более точно - фактическое предательство идей Мировой Социалистической Революции.

Сегодня, почти двадцать лет после развала СССР, на бывшем советском пространстве действуют компартии, у руководства значительной части которых, стоят самые что настоящие нациналисты. Эти националисты (не будем называть имён, люди и так поймут о ком идёт речь) - под марксистско-ленинскими лозунгами и под видом защиты русской культуры (так называемый "русский вопрос") - фактически заигрывают с различными ура-националистами и современными белогвардейцами. Поэтому, очень важно обьяснить рядовым коммунистам в России, на Украине, В Казахстане и других местах - как на постсоветском пространстве, так и в остальных регионах мира, - что националистическое руководство, ставящее вопросы национаьности выше интернационализма - не может называться коммунистическим. Компартия исповедующая национализм, либо заигрывающая с различными право-националистическими силами, не является коммунистической в действительности, даже если она величает себя таковой.

Мы коммунисты, обязаны уважать и поощрять любую национальную культуру; Мы должны относиться с уважением к любой религии и к любым народным обычаям. Но мы не можем, да и неимеем права - это делать с национал-патриотических позиций, а только с позиций интернационализма и пощрения обоюдного обогащения культур.