OlegD (обсуждение | вклад) (→БЫДЕМ ЖИВЫ) |
OlegD (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | Вот такую подборку материалов довелось увидеть в одиноком 1996-м. И затосковалось по уснувшему и | + | Вот такую подборку материалов довелось увидеть в одиноком 1996-м. И затосковалось по "уснувшему" и несбывшемуся тогда Ордену. |
Но радость наполнила сердца... | Но радость наполнила сердца... | ||
другие не похожие идут рядом с нами, ищут пути... | другие не похожие идут рядом с нами, ищут пути... | ||
| − | Сейчас мы набираем силу. | + | Сейчас мы набираем силу... |
Почитайте... | Почитайте... | ||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
No: 43 1996 г. | No: 43 1996 г. | ||
| − | + | ||
| − | + | Русская цивилизация зияет черными дырами ельцинизма. Разруха, уныние и тлен удручают, особенно в деревенской, почвенной жизни, среди гармонии природы. Свобода без национального идеала превратила село в резервацию. | |
| − | + | ||
| − | + | Интеллигенция эксплуатирует деревню дачами, развращает праздностью. Народническое хождение в народ, сталинское двадцатипятитысячничество, нынешнее фермерство — все в прошлом. | |
| − | + | ||
| − | + | Деревня сама высиживает свою идею. Но детище не будет немо, ибо на помощь опять же приходит русский интеллигент самой высокой пробы. | |
| + | |||
| + | В селе Ореховка на Луганщине взращивается одна из моделей русской почвенной цивилизации. Уже около десяти лет группа молодых ученых, используя труды, а лучше сказать, откровения народного философа Порфирия Корнеевича Иванова, организует жизнь так, как завещал Учитель. | ||
| + | |||
| + | Юрий Иванов (тезка Учителя) рассказывает сегодня о становлении новой жизни на селе. Его друзья-сподвижники, авторы других материалов этой полосы, знакомят нас с тем, как они воспитывают русских детей, созидая наше будущее во плоти. | ||
| Строка 25: | Строка 29: | ||
| − | КОРРЕСПОНДЕНТ. В нынешней деревне, Юрий, горожанин, интеллигент — всегда временщик. Снимает сливки летом. С первыми холодами откочевывает на городские квартиры. У тебя тоже обеспечены городские тылы? | + | КОРРЕСПОНДЕНТ. [[Категория: Третий путь реализации Красной идеи]] В нынешней деревне, Юрий, горожанин, интеллигент — всегда временщик. Снимает сливки летом. С первыми холодами откочевывает на городские квартиры. У тебя тоже обеспечены городские тылы? |
ЮРИЙ ИВАНОВ. В Самаре у меня была отличная трехкомнатная квартира. Работал в центре подготовки космонавтов. Преподавал в пединституте. Жил, размышлял, скажем высоким слогом — радовался и страдал, как все. И вот в 1988 году оставил все это. Тут и драма в личной жизни свою роль сыграла... Взял с собой несколько рубашек, рукопись Иванова и уехал на его родину. Позже туда прибыло еще несколько человек. Кто мы были? Интеллигенты, которые решили посвятить себя делу Иванова. Тогда он уже ушел от нас. Обстановка складывалась сложная. Я порвал все связи с “миром”. Родители были против. Жена не давала мне ребенка. Друзья в Самаре называли меня предателем. В общем, на душе было нелегко, но собрался духом и начал работать. | ЮРИЙ ИВАНОВ. В Самаре у меня была отличная трехкомнатная квартира. Работал в центре подготовки космонавтов. Преподавал в пединституте. Жил, размышлял, скажем высоким слогом — радовался и страдал, как все. И вот в 1988 году оставил все это. Тут и драма в личной жизни свою роль сыграла... Взял с собой несколько рубашек, рукопись Иванова и уехал на его родину. Позже туда прибыло еще несколько человек. Кто мы были? Интеллигенты, которые решили посвятить себя делу Иванова. Тогда он уже ушел от нас. Обстановка складывалась сложная. Я порвал все связи с “миром”. Родители были против. Жена не давала мне ребенка. Друзья в Самаре называли меня предателем. В общем, на душе было нелегко, но собрался духом и начал работать. | ||