Одно или два государства в Палестине - История изменений

Shmuel в 10:53, 11 августа 2009

2009-08-11T10:53:54Z

Nut в 16:28, 24 мая 2009

2009-05-24T16:28:16Z

Shmuel в 22:38, 17 февраля 2009

2009-02-17T22:38:25Z

Shmuel в 14:12, 7 февраля 2009

2009-02-07T14:12:11Z

Shmuel в 15:30, 5 февраля 2009

2009-02-05T15:30:35Z

Shmuel в 14:39, 5 февраля 2009

2009-02-05T14:39:04Z

Shmuel в 14:38, 5 февраля 2009

2009-02-05T14:38:01Z

Nut в 06:52, 5 февраля 2009

2009-02-05T06:52:44Z

Внесённые изменения

Shmuel в 23:59, 4 февраля 2009

2009-02-04T23:59:07Z

Shmuel в 23:57, 4 февраля 2009

2009-02-04T23:57:03Z

Новая страница

Автор: поэт Шмуэль Ерушалми

Ещё с 20-ых годов прошлого столетия, в Эрэц-Исраэль вёлся диспут о том, каким образом решить проблему государственного устройства этой земли, с тем что-бы тут могли существовать как евреи так и арабы. Эта тема актуальна и сегодня. Прошло более шестидесяти лет со дня решения ООН о разделе Палестины-Эрец-Исраэль на два государства - еврейское и арабское, но до сих пор незакончен спор о том, какое из решений является наиболее оптимальным - два отдельных, или одно общее государство для евреев и арабов.

Коммунистическая Партия Палестины (предшественница сегодняшней Израильской Компартии), с момента своего основания в-1919 г. придерживалась курса в подержку идеи единой еврейско-арабской республики рабочих и крестьян, в рамках будущей Федерации Социалистических Республик Ближнего Востока. Этой позиции Компартия Палестины придержвалась вплоть до августа
47-го, когда по указке из Москвы было решено сменить позицию, и подержать идею по разделению этой земли на два государства, связанных между собой единым экономическим пространством.

В книге "Врознь или вместе", написанной известным израильским коммунистом Леоном Заави, бывшим в 70-е годы представителем Израильской Компартии в СССР - приводятся в переводе на иврит более двухста рассекреченых документов из архива Коминтерна, которые касаются положения в подмандатной Палестине, в период между 1919-43 гг. Из этих документов (а особенно той их части, что датиованна периодом до 1933-34 гг. - чётко видно, что в то время официальной позицией - как Палестинской, так и Советской Компартий, было - поддержка единной еврейско-арабской республики рабочих и крестьян в Палестине. В этом направлении работали и сотрудники Ближневосточного отдела Коминтерна. Призыв: За единую Арабо-Еврейскую Республику рабочих и крестьян в Палестине! - являлся одним из основных лозунгов коммунистов действовавших в те годы в Палестине. С этим лозунгом они вышли на первомайскую демонстрацию 1921-го года - ту самую демонстрацию, нападение на которую со стороны бушующей толпы, подстрекаемой арабскими националистами и провокаторами из британских спецслужб привело к анти-еврейскому пгрому. С этими лозунгами Компартия Палестины выходила на демонстрации и в 1929, а так-же в 1936-39 гг, несмотря на вражду между евреями и арабами царившие в е годы в Палестине.

Одна из причин по которым власти Британского Мандата в Палестине-Эрэц-Исраэль, ещё в начале 20-ых гг. запретили легальную деятельность Компартии - был страх перед возможнстью того, что арабы и евреи в Палестине перестанут враждовать между собой и обьединившись положат конец британской оккупации, а так-же местным про-британским элитам. Этот страх разделяли так-же, сионисты и палестинская реакция - которым тоже нехотелось прекращения вражды между еврейскими и арабскими массами. Ведь во-первых если небудет вражде между евреями и неевреями, то отпадёт необходимоть в чисто еврейском государстве, а это было смертельно опасно для сионизма и его идеологии. С другой стороны, арабские националистические круги тоже боялись единения еврев с арабами, так-как они были заинтерсованы в постоянном существовании мнимого врага, против которого всегда можно направить недовольные массы местных рабочих, крестьян, учителей и мелкой буржуазии.

Сионисты и палестинская реакция во главе которой стоял Хадж-Амин Эль-Хусэйни делали - каждый в своих интересах - всё для того, что-бы поссорить два народа, и всё это в тесном сотрудничестве с Британским империалистическим режимом. Власти мандата со своей стороны, тоже не сидели сложа руки. Когда в 1936-ом году началась массовая забастовка палестинских рабочих, англичане боясь возможности что в конечном итоге евреи и арабы придут к соглашению о совместной борьбе и с Британией и с сионистским движением - в Палестину были направлены одна за другой несколько комиссий, которые рекомендовали разделить данную территорию на два государства, когда район Иерусалима останется по Британским Мандатом.

В конечном итоге (хотя бы, в то время) этот план неосуществился. Но вот что интересное. Основное течение в сионизме, всегда было готово взвесить возможность принять идею по разделению Палестины на два государства. Что это значит? Что сионисты действительно хотели мирного сосуществования с арабами? Нет естественно! Они небыли дураками, и понимали, что поделив Палестину на два государства, всегда, в момент когда еврейские массы будут чем-то недовольны, их можно будет натравливать на жителей соседнего арабского кантона, а так-же на арабов которые останутся на территории еврейского государства.

В 1943 году, перед ЦК Палестинской Компартии был поставлен вопрос о том продолжать подерживать идею одного еврейско-арабского государства, или же сменить курс в пользу британского плана по созданию двух раздельных государств. Мнения разделились, когда большинство находясь под влиянием опортунистических идей, более склонялось в сторону двух государств. А меньшинство которое всё ещё оставалось преданным настоящему марксизму-ленинизму, решило последовательно продолжать борьбу за единое государство с равными правами для евреев и арабов. Ещё в мае 47-го, выступая перед участниками Генеральной Ассамблеи ООН - тогдашний министр иностраных дел СССР Андрей Громыко, заявил, что между двумя вариантами - два или одно государство - он предпочитает второй вариант.

К сожалению, за последующие два-три месяца, в позиции советского руководства по данной проблеме произошёл резкий поворот вправо. А именно, было принято решение подержать во время голосования в ООН намеченного на 29 ноября того-же года, идею по созданию на территории Палестины-Эрэц-Исраэль двух государств - одного для евреев (с соблюдением равных прав арабского и другого нееврейского населения, что останется на территории этого государства); и одного, для палестинских арабов.

Уже несколько часов после принятия этого решения, должно было стать понятным, что речь идёт об ошибочном, я бы даже сказал - смертельно опасном решении с точки зрения революционной борьбы в ближневосточном регионе. Арабы поняв, что несмотря на гарантии ООН - их собираются обобрать и лишить основных прав - начали вооружённую борьбу за отмену плана по разделению палестины. А англичане, тем временем, совместно с реакционными режимами в соседних арабских странах - делали попытки дестабилизировать ситуацию и усилить взаимную ненависть между евреями и арабами. А когда в 1948 было провозглашено Государство Израиль, сионистским руководством и англичанами была использована провокационная агрессия со стороны про-британских арабских режимов, для изгнания со своей земли более чем семиста тысяч палестинцев. Большинство из этих людей так и несмогли вернуться в свои разрушеные дома.

Одним из людей которые в те годы последовательно вели борьбу за создание единого социалистического еврейско-арабского государства на рабоче-крестьянской основе, был известный в те годы палестинский коммунист и член Палестинской Коммунистической партии Булюс Фарах. Этот человек написал на арабском языке книгу, из которой следует, что в то время, очень много - как евреев, так и арабов - совсем небыли против идеи совместного государства.

Вот уже прошли более шестидесяти лет с момента того исторического голосования в ООН, но за все эти годы на этой земле, небыло ещё ни одного дня без войны и насилия.

Советское руководство заявило тогда, что путём создания двух государств для двух народов, оно хочет - во-первых, ослабить позиции англичан на Ближнем Востоке, а во-вторых, забрать земли у арабских феодалов. Ну, как создание Израиля помогло борьбе с империализмом, мы все знаем. Уже год другой после своего создания - Государство Израиль очень неплохо сотрудничало как с британским, так и с французким империализмом. Только один пример. Будучи в 49-ом году принятым в ООН, Израиль постоянно и систематически голосовал вместе с тогдашними империями против предоставления независимости колониям. Так в самом 49-ом Израиль проголосовал вместе с Нидерландами против вывода Нидерландских войск из Индонезии; На протяжении всех пятидесятых, израильский представитель в ООН голосовал раз за разом вместе с Францией против предоставления Алжиру, Тунису и Марокко независимости, а когда в 1956-ом, после предоставления Тунису и Марокко независимости, тунисские власти потребовали вывода французких войск с военной базы в Бир-Зэйтэ - Израиль, во время голосования по этому вопросу в ООН - проголосовал вместе с Францией против вывода этой базы. Все эти годы, а особенно после Шестидневной войны 1967 года и по сей день Израиль являлся, и является по сей день - форпостом американского империализма в ближневосточном регионе.

@@ Строка 35: / Строка 35: @@
 Надо понимать, что сама эта идея, предложеная ещё правительством Британского Мандата - является мягко выражаясь медвежьей услугой народам населяющим Ближний Восток. Эта идея, с самого начала была призвана разделить между собой еврейское и арабское население Палестины. И неслучайно, правые партии действующие в Израиле, начиная Аводой, Ликудом и Кадимой, и кончая партией Наш Дом Израиль Авигдора Либермана - все эти партии, в той или иной степени, вот уже не первый год готовы подержать идею двух государств. Ведь им нет необходимости бояться такого поворота событий, так-как та же израильская элита, вместе с частью палестинских элит (из числа про-израильски настроеных кругов) - продолжит находиться у власти, в том числе и на как-бы "получивших независимость" территориях.
-Только идея единого социалистического арабо-еврейского государства на всей территории между Средиземным морем и рекой Иордан, способна решить проблему отношений еврев и арабов живущих на этой многострадальной земле.
+Только идея единого социалистического арабо-еврейского государства на всей территории между Средиземным морем и рекой Иордан, способна решить проблему отношений евреeв и арабов живущих на этой многострадальной земле.
 [[Категория:Практика революционной борьбы сегодня]][[Категория:ЭРМ]]

← Предыдущая		Версия 16:28, 24 мая 2009
Строка 1:		Строка 1:
		+	{\| border=1
		+	\|bgcolor=#FFCC00\|'''Эта статья отражает точку зрения автора, но не коллектива сайта Красная Застава'''
		+	\|}
		+
	Автор: поэт Шмуэль Ерушалми		Автор: поэт Шмуэль Ерушалми

← Предыдущая		Версия 22:38, 17 февраля 2009
Строка 32:		Строка 32:

	Только идея единого социалистического арабо-еврейского государства на всей территории между Средиземным морем и рекой Иордан, способна решить проблему отношений еврев и арабов живущих на этой многострадальной земле.		Только идея единого социалистического арабо-еврейского государства на всей территории между Средиземным морем и рекой Иордан, способна решить проблему отношений еврев и арабов живущих на этой многострадальной земле.
		+
		+	[[Категория:Практика революционной борьбы сегодня]][[Категория:ЭРМ]]

@@ Строка 9: / Строка 9: @@
 Одна из причин, по которым власти Британского Мандата в Палестине-Эрэц-Исраэль, ещё в начале 20-х гг. запретили легальную деятельность Компартии, был страх перед возможностью того, что арабы и евреи в Палестине перестанут враждовать между собой и, объединившись, положат конец британской оккупации, а также местным про-британским элитам. Этот страх разделяли также, сионисты и палестинская реакция, которым тоже не хотелось прекращения вражды между еврейскими и арабскими массами. Ведь, во-первых, если не будет вражде между евреями и неевреями, то отпадёт необходимость в чисто еврейском государстве, а это было смертельно опасно для сионизма и его идеологии. С другой стороны, арабские националистические круги тоже боялись единения евреев с арабами, так как они были заинтересованы в постоянном существовании мнимого врага, против которого всегда можно направить недовольные массы местных рабочих, крестьян, учителей и мелкой буржуазии.
-Сионисты и палестинская реакция, во главе которой стоял Хадж-Амин Эль-Хусэйни делали — каждый в своих интересах — всё для того, чтобы поссорить два народа, и всё это в тесном сотрудничестве с Британским империалистическим режимом. Власти мандата со своей стороны тоже не сидели сложа руки. Когда в 1936-ом году началась массовая забастовка палестинских рабочих, англичане, боясь возможности того, что в конечном итоге евреи и арабы придут к соглашению о совместной борьбе и с Британией, и с сионистским движением, в Палестину были направлены одна за другой несколько комиссий, которые рекомендовали разделить данную территорию на два государства, когда район Иерусалима останется по Британским Мандатом.
+Сионисты и палестинская реакция, во главе которой стоял Хадж-Амин Эль-Хусэйни делали — каждый в своих интересах — всё для того, чтобы поссорить два народа, и всё это в тесном сотрудничестве с Британским империалистическим режимом. Власти мандата со своей стороны тоже не сидели сложа руки. Когда в 1936-ом году началась массовая забастовка палестинских рабочих, англичане, боясь возможности того, что в конечном итоге евреи и арабы придут к соглашению о совместной борьбе и с Британией, и с сионистским движением, в Палестину были направлены одна за другой несколько комиссий, которые рекомендовали разделить данную территорию на два государства, когда район Иерусалима останется под Британским Мандатом.
 В конечном итоге (хотя бы, в то время) этот план не осуществился. Но вот что интересно. Основное течение в сионизме, всегда было готово взвесить возможность принять идею по разделению Палестины на два государства. Что это значит? Что сионисты действительно хотели мирного сосуществования с арабами? Нет естественно! Они не были дураками и понимали, что, поделив Палестину на два государства, всегда в момент, когда еврейские массы будут чем-то недовольны, их можно будет натравливать на жителей соседнего арабского кантона, а также на арабов, которые останутся на территории еврейского государства.

← Предыдущая		Версия 15:30, 5 февраля 2009
Строка 25:		Строка 25:
	Советское руководство заявило тогда, что путём создания двух государств для двух народов оно хочет, во-первых, ослабить позиции англичан на Ближнем Востоке, а во-вторых, забрать земли у арабских феодалов. Нo как создание Израиля помогло борьбе с империализмом, мы все знаем. Уже год-другой после своего создания Государство Израиль очень неплохо сотрудничало как с британским, так и с французским империализмом. Только один пример. Будучи в 49-ом году принятым в ООН, Израиль постоянно и систематически голосовал вместе с тогдашними империями против предоставления независимости колониям. Так в самом 49-ом Израиль проголосовал вместе с Нидерландами против вывода Нидерландских войск из Индонезии; на протяжении всех пятидесятых израильский представитель в ООН голосовал раз за разом вместе с Францией против предоставления Алжиру, Тунису и Марокко независимости, а когда в 1956-ом, после предоставления Тунису и Марокко независимости, тунисские власти потребовали вывода французских войск с военной базы в Бир-Зэйтэ, Израиль во время голосования по этому вопросу в ООН проголосовал вместе с Францией против вывода этой базы. Все эти годы, а особенно после Шестидневной войны 1967 года и по сей день Израиль являлся, и является форпостом американского империализма в ближневосточном регионе.		Советское руководство заявило тогда, что путём создания двух государств для двух народов оно хочет, во-первых, ослабить позиции англичан на Ближнем Востоке, а во-вторых, забрать земли у арабских феодалов. Нo как создание Израиля помогло борьбе с империализмом, мы все знаем. Уже год-другой после своего создания Государство Израиль очень неплохо сотрудничало как с британским, так и с французским империализмом. Только один пример. Будучи в 49-ом году принятым в ООН, Израиль постоянно и систематически голосовал вместе с тогдашними империями против предоставления независимости колониям. Так в самом 49-ом Израиль проголосовал вместе с Нидерландами против вывода Нидерландских войск из Индонезии; на протяжении всех пятидесятых израильский представитель в ООН голосовал раз за разом вместе с Францией против предоставления Алжиру, Тунису и Марокко независимости, а когда в 1956-ом, после предоставления Тунису и Марокко независимости, тунисские власти потребовали вывода французских войск с военной базы в Бир-Зэйтэ, Израиль во время голосования по этому вопросу в ООН проголосовал вместе с Францией против вывода этой базы. Все эти годы, а особенно после Шестидневной войны 1967 года и по сей день Израиль являлся, и является форпостом американского империализма в ближневосточном регионе.

−	~~[[Категория~~:~~Практика революционной борьбы сегодня]]~~	+	К сожалению, после создания Израиля и по сегодняшний день, большинство так называемых израильских левых и в их числе Израильская Компартия - продолжают свято клянуться в верности идее двух государств для двух народов. Эта идея доказала свою несостоятельность и ущербность делу Мира на Ближнем Востоке. В 1967-ом, после Шестидневной Войны, Компартия Израиля, вместо того что-бы поднять еврейских и арабских рабочих на борьбу за создание совместного государства - выступила с призывом вернуть оккупированые территории их прежнему оккупанту, то есть Иордании (в руках которой, эти территории находились с 1948 года, и иорданская оккупация которых была признана Израилем в рамках секретного соглашения подписанного в 1950 между Давидом Бэн-Гурионом и иорданским королём Абдаллой).
		+
		+	А затем, как компартия, так и остальные левые, начали придерживаться девиза: Два государства для двух народов!
		+
		+	Надо понимать, что сама эта идея, предложеная ещё правительством Британского Мандата - является мягко выражаясь медвежьей услугой народам населяющим Ближний Восток. Эта идея, с самого начала была призвана разделить между собой еврейское и арабское население Палестины. И неслучайно, правые партии действующие в Израиле, начиная Аводой, Ликудом и Кадимой, и кончая партией Наш Дом Израиль Авигдора Либермана - все эти партии, в той или иной степени, вот уже не первый год готовы подержать идею двух государств. Ведь им нет необходимости бояться такого поворота событий, так-как та же израильская элита, вместе с частью палестинских элит (из числа про-израильски настроеных кругов) - продолжит находиться у власти, в том числе и на как-бы "получивших независимость" территориях.
		+
		+	Только идея единого социалистического арабо-еврейского государства на всей территории между Средиземным морем и рекой Иордан, способна решить проблему отношений еврев и арабов живущих на этой многострадальной земле.

@@ Строка 11: / Строка 11: @@
 Сионисты и палестинская реакция, во главе которой стоял Хадж-Амин Эль-Хусэйни делали — каждый в своих интересах — всё для того, чтобы поссорить два народа, и всё это в тесном сотрудничестве с Британским империалистическим режимом. Власти мандата со своей стороны тоже не сидели сложа руки. Когда в 1936-ом году началась массовая забастовка палестинских рабочих, англичане, боясь возможности того, что в конечном итоге евреи и арабы придут к соглашению о совместной борьбе и с Британией, и с сионистским движением, в Палестину были направлены одна за другой несколько комиссий, которые рекомендовали разделить данную территорию на два государства, когда район Иерусалима останется по Британским Мандатом.
-В конечном итоге (хотя бы, в то время) этот план не осуществился. Но вот что интересное. Основное течение в сионизме, всегда было готово взвесить возможность принять идею по разделению Палестины на два государства. Что это значит? Что сионисты действительно хотели мирного сосуществования с арабами? Нет естественно! Они не были дураками и понимали, что, поделив Палестину на два государства, всегда в момент, когда еврейские массы будут чем-то недовольны, их можно будет натравливать на жителей соседнего арабского кантона, а также на арабов, которые останутся на территории еврейского государства.
+В конечном итоге (хотя бы, в то время) этот план не осуществился. Но вот что интересно. Основное течение в сионизме, всегда было готово взвесить возможность принять идею по разделению Палестины на два государства. Что это значит? Что сионисты действительно хотели мирного сосуществования с арабами? Нет естественно! Они не были дураками и понимали, что, поделив Палестину на два государства, всегда в момент, когда еврейские массы будут чем-то недовольны, их можно будет натравливать на жителей соседнего арабского кантона, а также на арабов, которые останутся на территории еврейского государства.
 В 1943 году, перед ЦК Палестинской Компартии был поставлен вопрос о том, продолжать ли поддерживать идею одного еврейско-арабского государства, или же сменить курс в пользу британского плана по созданию двух раздельных государств. Мнения разделились, когда большинство, находясь под влиянием оппортунистических идей, более склонялось в сторону двух государств. А меньшинство, которое всё ещё оставалось преданным настоящему марксизму-ленинизму, решило последовательно продолжать борьбу за единое государство с равными правами для евреев и арабов. Ещё в мае 47-го, выступая перед участниками Генеральной Ассамблеи ООН, тогдашний министр иностранных дел СССР Андрей Громыко заявил, что между двумя вариантами — два или одно государство — он предпочитает второй вариант.

@@ Строка 23: / Строка 23: @@
 Прошло вот уже более шестидесяти лет с момента того исторического голосования в ООН, но за все эти годы на этой земле не было ещё ни одного дня без войны и насилия.
-Советское руководство заявило тогда, что путём создания двух государств для двух народов оно хочет, во-первых, ослабить позиции англичан на Ближнем Востоке, а во-вторых, забрать земли у арабских феодалов. Ну, как создание Израиля помогло борьбе с империализмом, мы все знаем. Уже год-другой после своего создания Государство Израиль очень неплохо сотрудничало как с британским, так и с французским империализмом. Только один пример. Будучи в 49-ом году принятым в ООН, Израиль постоянно и систематически голосовал вместе с тогдашними империями против предоставления независимости колониям. Так в самом 49-ом Израиль проголосовал вместе с Нидерландами против вывода Нидерландских войск из Индонезии; на протяжении всех пятидесятых израильский представитель в ООН голосовал раз за разом вместе с Францией против предоставления Алжиру, Тунису и Марокко независимости, а когда в 1956-ом, после предоставления Тунису и Марокко независимости, тунисские власти потребовали вывода французских войск с военной базы в Бир-Зэйтэ, Израиль во время голосования по этому вопросу в ООН проголосовал вместе с Францией против вывода этой базы. Все эти годы, а особенно после Шестидневной войны 1967 года и по сей день Израиль являлся, и является форпостом американского империализма в ближневосточном регионе.
+Советское руководство заявило тогда, что путём создания двух государств для двух народов оно хочет, во-первых, ослабить позиции англичан на Ближнем Востоке, а во-вторых, забрать земли у арабских феодалов. Нo как создание Израиля помогло борьбе с империализмом, мы все знаем. Уже год-другой после своего создания Государство Израиль очень неплохо сотрудничало как с британским, так и с французским империализмом. Только один пример. Будучи в 49-ом году принятым в ООН, Израиль постоянно и систематически голосовал вместе с тогдашними империями против предоставления независимости колониям. Так в самом 49-ом Израиль проголосовал вместе с Нидерландами против вывода Нидерландских войск из Индонезии; на протяжении всех пятидесятых израильский представитель в ООН голосовал раз за разом вместе с Францией против предоставления Алжиру, Тунису и Марокко независимости, а когда в 1956-ом, после предоставления Тунису и Марокко независимости, тунисские власти потребовали вывода французских войск с военной базы в Бир-Зэйтэ, Израиль во время голосования по этому вопросу в ООН проголосовал вместе с Францией против вывода этой базы. Все эти годы, а особенно после Шестидневной войны 1967 года и по сей день Израиль являлся, и является форпостом американского империализма в ближневосточном регионе.
 [[Категория:Практика революционной борьбы сегодня]]

← Предыдущая		Версия 23:59, 4 февраля 2009
Строка 25:		Строка 25:

	Советское руководство заявило тогда, что путём создания двух государств для двух народов, оно хочет - во-первых, ослабить позиции англичан на Ближнем Востоке, а во-вторых, забрать земли у арабских феодалов. Ну, как создание Израиля помогло борьбе с империализмом, мы все знаем. Уже год другой после своего создания - Государство Израиль очень неплохо сотрудничало как с британским, так и с французким империализмом. Только один пример. Будучи в 49-ом году принятым в ООН, Израиль постоянно и систематически голосовал вместе с тогдашними империями против предоставления независимости колониям. Так в самом 49-ом Израиль проголосовал вместе с Нидерландами против вывода Нидерландских войск из Индонезии; На протяжении всех пятидесятых, израильский представитель в ООН голосовал раз за разом вместе с Францией против предоставления Алжиру, Тунису и Марокко независимости, а когда в 1956-ом, после предоставления Тунису и Марокко независимости, тунисские власти потребовали вывода французких войск с военной базы в Бир-Зэйтэ - Израиль, во время голосования по этому вопросу в ООН - проголосовал вместе с Францией против вывода этой базы. Все эти годы, а особенно после Шестидневной войны 1967 года и по сей день Израиль являлся, и является по сей день - форпостом американского империализма в ближневосточном регионе.		Советское руководство заявило тогда, что путём создания двух государств для двух народов, оно хочет - во-первых, ослабить позиции англичан на Ближнем Востоке, а во-вторых, забрать земли у арабских феодалов. Ну, как создание Израиля помогло борьбе с империализмом, мы все знаем. Уже год другой после своего создания - Государство Израиль очень неплохо сотрудничало как с британским, так и с французким империализмом. Только один пример. Будучи в 49-ом году принятым в ООН, Израиль постоянно и систематически голосовал вместе с тогдашними империями против предоставления независимости колониям. Так в самом 49-ом Израиль проголосовал вместе с Нидерландами против вывода Нидерландских войск из Индонезии; На протяжении всех пятидесятых, израильский представитель в ООН голосовал раз за разом вместе с Францией против предоставления Алжиру, Тунису и Марокко независимости, а когда в 1956-ом, после предоставления Тунису и Марокко независимости, тунисские власти потребовали вывода французких войск с военной базы в Бир-Зэйтэ - Израиль, во время голосования по этому вопросу в ООН - проголосовал вместе с Францией против вывода этой базы. Все эти годы, а особенно после Шестидневной войны 1967 года и по сей день Израиль являлся, и является по сей день - форпостом американского империализма в ближневосточном регионе.
		+
		+	[[Категория:Практика революционной борьбы сегодня]]