NigoraD в 14:27, 12 марта 2009

2009-03-12T14:27:33Z

Новая страница

[[Категория:Реальный социализм]]

Источник: [[http://emba.cubaminrex.cu/Default.aspx?tabid=17077]].

Автор: [[А. Сидоров]]

1 января 2009 года исполнилось 50 лет Кубинской Революции. После демонтажа мировой социалистической системы, насильственного уничтожения Советского Союза и фактической денонсации всей системы международных отношений, на протяжении более чем полувека определявшихся Ялтинско-Потсдамскими соглашениями, Куба оказалась в авангарде не только социалистической мысли и идейной борьбы, но приобрела статус флагмана реальной социалистической практики. Вопреки всем «прогнозам» и злословиям, оказавшись наедине с суровыми вызовами современности, не переставая ощущать на себе жесточайшее давление гегемона капиталистического мира в лице США, Кубинская Республика не только смогла выстоять, но и обрела статус духовного лидера народов, верящих и созидающих справедливый мир. Левый разворот стран Латинской Америки, почти единогласно перешедших в последние 10 лет к практике социалистического строительства, происходит под непосредственным влиянием Революции барбудас. Сторонники коммунистических и социалистических ценностей во всем мире с восхищением и надеждой смотрят на Кубу как воплощение своей мечты.

Весь 2009 год объявлен на Острове Свободы годом 50-летия Революции. Интернет-журнал «Социалист» присоединяется к многочисленным поздравлениям героического кубинского народа и его мудрого руководства. Мы не скрываем своего восхищения страной, сумевшей отстоять социалистические завоевания, и верим в торжество социалистического строя в России!

Серию статей, посвященных Кубе, мы начинаем очерком нашего корреспондента, побывавшего на Острове Свободы в первые дни юбилейных торжеств в честь Кубинской Революции.
Понять кубинскую реальность сознанию, сформированному современным информационным мейнстримом, крайне сложно. Для наших сограждан дополнительную трудность создает соблазн свести все к ностальгическим или диссидентским стереотипам позднего СССР. А потому наиболее трезвое понимание приходит через понимание социальных и культурных норм и ценностей, существующих в современном кубинском обществе и давно уже утраченных на пространствах бывшего Советского Союза.

Представьте стандартную картину: вы прибываете, к примеру, на Киевский вокзал российской столицы и пытаетесь выбраться в город. Если вы прописаны в Москве, то вам удастся избежать продолжительного контакта с вокзальными кидалами и просто милиционерами, взимающими «негласный» въездной налог с «гастарбайтеров», которых они видят в каждом втором приезжем. В этом случае первый диалог – с таксистами. Многие из наших соотечественников уже и не помнят того времени, когда на услуги таксистов можно было соглашаться без предварительного торга, поскольку оплата шла по счётчику. В Гаване такой «атавизм» социалистической экономики сохранился. Все тарифы в стране подлежат четкому регулированию Министерства, которое, в отличие от российского, называется не только «финансов», но еще «и цен». Вообще, стоимость одной и той же продукции (например, пакета сока) может разниться весьма существенно в 1,5-2 раза. Но все зависит исключительно от категории торгового учрежденя: минимальной будет стоимость в передвижной уличной палатке, чуть выше в продуктовом магазине, еще подороже – в супермаркете, максимум – в ресторане при гостинице.

Относительно упомянутых рэкетиров (или для понимания молодежи – любителей задать вопрос «Слышь, дай сигарету?» или «Какой у тебя плейер моднявый!») на Кубе вы можете услышать лишь в кино. Уличной преступности здесь попросту нет. Автор лично был свидетелем, как одного любителя алкоголя, решившего просто поупражняться в знании ненормативной лексики и «крутизне» перед земляком, буквально в считанные секунды скрутили случайные прохожие и передали представителям полиции. Так же поступают и с редкими карманными воришками на рынках или в местах большого скопления людей. Ни о какой оргпреступности говорить, конечно же, не приходится.

Типичная картинка: после заката солнца – в 9 - 10 часов вечера – улицы полны играющих детишек, буквально 4-5 лет от роду.
И дело вовсе не в безалаберности родителей. Просто ставшее в России нормой насилие над детьми, педофилия и кражи детей – на Кубе инфернальная фантазия.

Полиции на улицах достаточно много. Но никто не подходит «для проверки документов» и уж тем паче не шмонает 15-летних пацанов в «поисках травки». За две недели пообщаться с полицией пришлось лишь дважды: оба раза контакт ограничивался просьбами со стороны блюстителей порядка «не задерживаться у этого здания». В первый раз обычный с виду дом оказался районным департаментом МВД, второй – Сектором интересов США (до разрыва дипотношений – посольство). Помимо полицейских, отвечающих за правопорядок, на улицах встречаются служащие МВД (на Кубе это разные ведомства), следящие за безопасностью в глобальном (в т.ч. и государственном смысле). А есть еще Комитеты Защиты Революции. Это что–то типа народных дружин, но, как правило, они выступают в качестве инициаторов настенных граффити во славу Родины, Фиделя, Рауля, Камило Сьенфуэгоса и, конечно же, Че. Вообще, барбудас в стране – культовые герои. Это вам не «Слава КПСС!». Так, как любят «Защитников народа», по приказу любить невозможно. Это к вопросу о «тоталитаризме» и «предрешенности псевдовыборов».

Нет и еще одного «достижения» рынка – бомжей. Проблема бездомности была решена в первые же годы после триумфа января 1959. Сначала под массовое расселение были отданы особняки былых «хозяев жизни», а потом массовая застройка (не без помощи советских стройбригад) позволила избавиться от трущоб и бараков. И хотя до сих пор в крупных городах 2-3 поколения под одной крышей – явление обычное, ежегодно сотни тысяч кубинцев получают новую жилплощадь, не впадая в ипотечное рабство и платя лишь копеечную регистрационную пошлину. Около 69% новых домов – государственные многоэтажки, 15% - кооперативы, организуемые по ведомственному принципу (коллективами обычных предприятий), и около 16% - «частный сектор»: дома, возводимые на выделяемом участке земли (до 25 га на семью) собственными силами, но, как правило, из предоставляемых государством стройматериалов. Дома последней категории, конечно не могут быть проданы (вся земля – государственная собственность), но жить в них будут и дети, и внуки…

С одной девочкой - туристкой из России, прямо на Новый год случилась беда – обострился аппендицит. Ее мама через день поведала: «Я не думала, что государственные больницы могут быть дворцами. Нет, здания построены недавно: в 70-80-е годы ХХ века. Но в каждой палате кондиционер, в каждом госпитальном корпусе свой электрогенератор, водонапорная башня (страховка от ежегодных ураганов – прим. автора.). Вокруг пациентов врачи носятся как вокруг родных – «может, обезболивающий укольчик?», «подушку поправить?» Не представляю, что было бы, если это случилось бы на Новый год у нас в Воронеже!».Думаю, говорить, что для кубинцев все это бесплатно, - излишне! Но ведь и добрая часть Латинской Америки уже второй десяток лет лечится на Кубе. Только знаменитую «Операцию Чудо», когда офтальмологи дарят зрение слепым от рождения людям, за 15 лет сделали более чем 2 миллионам иностранцев. А девчушка русская на второй день после операции гуляла по набережной.

«А что, собственно, может предъявить социализм в качестве своих достижений?» - вопрошал «полуночный» телеведущий Владимир Молчанов в 1987 году. Тогда этот вопрос многих мог ввергнуть в раздумья. Однако, у знающих изнанку социального бытия он наверняка исчезнет при первых шагах в стенах Гаванского университета. Знания как высшая ценность, неограниченное развитие человека, достижения культуры и науки как драгоценнейшее сокровище, принадлежащее всем, – этим мечтам партизан Сьерры-Маэстра суждено было воплотиться в реальность при их жизни. То, что читаешь в глазах кубинских студентов – это ответ на вопрос: «А есть ли альтернатива у общества потребления?». Второе место в мире по уровню преодоления безграмотности. 12-летнее обязательное среднее образование и бесплатное высшее (при полном обеспечении питанием и одеждой всех школьников, полноценном обеспечении библиотечного фонда и привилегией студентов по отношению к рядовым гражданам – свободному доступу к сети «Интернет»). Образование как гарантированный (и единственный) критерий социальной мобильности, как в плане карьерного роста, так и с точки зрения иных преференций – к примеру, возможности поездить по миру. Более 100 тысяч иностранных студентов в ВУЗах Республики. А самое главное – цель в жизни. Цель, отличная от покупки сумки «Lois Vuitton», коллекционирования бриллиантов или пристрастия к кокаину.

«Наша Революция – Революция Человека, Революция для блага Человека и Революция во имя Человека», - провозгласил Рауль 1 января на центральной площади города Сантьяго-де-Куба, где 50 лет назад его брат Фидель объявил стране и миру о бегстве тирана и начале новой эры в истории Кубы.
В этом состоит квинтэссенция и правда социальных преобразований Острова Свободы. Формирование нового человека, не скованного цепями потребительства, – не пустая абстракция. Споры о путях реализации этой главной цели вели Кастро и Че Гевара, ища оптимальный путь для страны. Образ нового человека ковался в боях за независимость. И сегодня очевидно всем: светлая мечта о подлинно свободном человеке на Кубе стала реальностью.

Цифры? Они тоже убедительны: самая высокая продолжительность жизни в западном полушарии – 79 лет; рост численности населения за 50 лет почти в 3 раза – с 4,4 млн. человек в 1959 году до 12,5 млн. в наши дни; второе место в мире по числу долгожителей на 1000 человек; самая низкая в мире детская смертность – 4,7 на 1000 младенцев в возрасте до 1 года (для сравнения, в Канаде - 5,0, в США – 6,1, в России – 21,3).
В чём же секрет столь очевидного социального и политического успеха? Все дело в целях. На Кубе они предельно ясны: гуманитарное и социальное развитие в интересах большинства общества! Центральная задача власти при этом – формирование уверенности людей в завтрашнем дне и будущем детей, создание атмосферы социальной гармонии и общественной солидарности. А значит, снижение всевозможных угроз - защита человека от голода, болезней, нищеты, безграмотности, а в итоге – смерти как высшей несправедливости.

Вирус потребления, поразивший Запад в ХХ веке и принявший масштаб пандемии после уничтожения СССР, оказался вирусом смерти, несущим как физическую гибель, так и уничтожение человеческого начала в личности. В эпоху торжества неолиберализма и глобализации об этом молчали, т.к. ценности общества потребления стали нормой и активно навязывались медиа. Альтернативные же ценности и системы игнорировались. Сегодня, когда ценности либерализма, рынка и потребления рушатся из-за трещин в фундаменте, базирующемся на тотальной лжи, Куба с ее сценарием счастья, образом справедливого мира становится для человечества не только Островом Свободы, но и Землей Спасения. А у стоящей на краю пропасти цивилизации еще есть время крикнуть «Venceremos!» и выбрать Жизнь.

Куба как реальность. - История изменений

NigoraD в 14:27, 12 марта 2009